언제쯤인지 정확히 기억은 안 나지만 문뜩 뉴스를 보던 도중에 법정 스님이 타계하셨다는 소식을 접하게 되었다. 그 소식을 듣고 떠오르는 것은 바로 무소유라는 제목을 가진 한 편의 작품이었다. 대학교에 들어가서 4학년 까지 지내오면서 꿈이 없던 내가 걱정되어서 였을까? 아니면 학교생활을 무미 건조하게 보내지 않았으면 좋겠다고 생각을 하신 것이었을까? 부모님은 나에게 대 여섯 권의 책을 소포로 보내주셨다. 그 책들 중의 하나가 바로 이 무소유라는 책이었다. 여러 권의 책을 차례차례 하나씩 가볍게 훑어보는 중에 문득 어디선가 본 적이 있다는 느낌이 들게 되었다. 그렇게 기억을 더듬어서 보니 책의 내용 중에 일 부분을 고등학교 때 문학시간에 배운 적이 있었다. 아무래도 한 번 맛을 본 책이라 그런지 전혀 낯설다는 생각이 들지 않았고, 여러 편의 단편 수필로 이루어져 있었기에 하루에 한 편씩 읽기로 다짐을 하였다.
무소유 무소유란 법정 스님의 수필집과 접하면서 무소유와 관용의 정신이 이 글들의 처음부터 끝까지 밑바탕에 깔려 있다는 느낌을 받을 수 있었다. 어쩌면 무소유란 우리 일반인들이 흔히 자기만의 수유로 생각하고 있는 삶이나 그 의미들을 한 번 다른 각도로 비춰보고 반성함으로써 얻어내는 진리인 것 같다. 우리가 살아가면서 타인과의 관계 속에서 우리 자신만 생각하는 것이 아닌, 타인을 위해 행하는 배려와 책임과 의무, 관용과도 비슷하지
- 무소유를 읽고 나서 200221648 신현철대학생이 되고 나서 무소유를 읽었다고 말을 한다면 그건 거짓말일 것이다. 고등학교 때 문학 책에 나와있는 법정 스님의 무소유는 말 그대로 소유하고자 하는 마음을 버리자는 것 아닌가. 그 글을 읽었을 때 어린 마음에 상당히 감명을 받았던 것이 기억이 난다. 이런 생각들이 바로 스님들의 생각이구나 하는 마음도 들어 경건함을 느꼈던 것도 같다. 하지만 다시금 곰곰이 생각해보면 그런 생
법정스님의 ‘무소유’는 많은 가르침을 주고 있다. “우리는 필요에 의해 물건을 갖지만 때로는 그 물건 때문에 마음이 쓰이게 된다. 따라서 무엇인가를 갖는다는 것은 다른 한 편 무엇인가에 얽매이는 것, 그러므로 많이 갖고 있다는 것은 그만큼 많이 얽혀 있다는 것이다.”나는 마치 하나의 진리만큼이나 오묘한 이 구절을 읽고 또 읽어보았다. 내가 필요해서 구입한 물건이라 할지라도 많은 신경을 쓰게 되면 주객이 전도되어 오히려 내가 그것들
수강과목:국어작문너는 집착의 병자니?-법정스님의 무소유를 읽고-학부: 학번:이름: 세상엔 정말 많은 사람들이 살아가고 있고 그 만큼이나 다양한 사랑이 있다. 그런 만큼 사랑의 표현 방법은 많고 다양하다. 거칠게 표현하는 사랑도 있고, 알콩달콩 깨가 쏟아지는 사랑도 있고, 우정 같은 사랑도 있다. 그러나 사랑이 지나쳐 부정적인 결과를 초래하게 되는 경우도 없지 않은 것이 사실이다. 심리학에서는 퇴행현상의 하나로 분류하는 집착이 그
읽고 있으면 무거운 짐을 내려놓은 듯한 가벼운 느낌이 든다. 힘들고 지친 하루를 보낼 때 책 속의 작은 쉼터가 되어주는 것이다.또한 무소유라는 내용을 담고 있음에도 불구하고 이 책을 소유하고 싶은 소유욕을 불러일으키는 책이라고 할 수 있다. 이렇듯 이 책은 나에게 여러 가지 의미로 다가온다. 무소유의 참된 의미를 일깨워주었으며 일상생활에서 흔히 겪을 수 있는 모습을 통해 삶의 진리를 가르쳐주었다.그렇다면 법정스님이 말하고자 하는
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