[중국문학사] 사마천 그리고 반고

사마천(司馬遷)의 《사기(史記)》, 반고(班固)의 《한서(漢書)》는 그 대표작으로서, 이후의 중국 정사(正史)의 기본형식이 확립되었다. 과학적 지식의 분야에서도 진보와 그 체계화가 이루어졌는데, 유흠(劉歆)의 《삼통력(三統曆)》은 중국의 천문학역법(曆法)의 틀型을 만들었으며, 수학의 저작으로서 《구장산술(九章算術)》, 의학을 체계화한 《상한론(傷寒論)》《황제내경(黃帝內經)》 등은 특히 유명하다. 문학분야에서는 《사기(史記)》와 《

중국 고대의 사관제도중국에서 역사서술의 기원은 상당히 복잡하다. 그것은 고대사의 많은 문제들이 그러하듯 원전에 보존되기 어렵다는 속성에 따라 후세의 학설과 합리화에 의해 상당부분이 유실윤색되었기 때문이다. 이 장에서는 사마천의 사기가 저술될 수 있었던 사회적 배경으로 중국 고대의 사관제도가 어떠한 모습이었는지에 대해, ‘사(史)’의 개념과 변천, 그리고 중국 고대에 그려지는 사관의 모습을 토대로 살펴보고자 한다.i) 사(史)

나뉘고 ,땅으로는 형상과 여산에 접해있다. 삼강을 옷깃으로 삼고 오호를 띠로 두르고 있으며, 형만을 당기고 구월을 끌고 있다. 물건의 정화는 하늘의 보배라, 용천검이 견우성과 남두성의 자리를 쏘았고, 사람의 뛰어남은 땅의 신령스러움이라, 서유가 진번의 평상을 내리게 했다. 뛰어난 고을이 안개처럼 벌려 있고, 준걸한 인재들이 별처럼 달리며, 누대와 해자는 만이와 중국의 사이를 내려다 보고 있고, 빈객과 주인은 동남의 훌륭함을 다했다.

문학사상의 공헌이라고 할 수 있다.3) 서사시의 발전- 중국에서는 서양과 달리 본격적인 서사시가 별로 발달하지 못하였다. 그러나 시인들이 사회문제를 의식하였을 때, 사회의 부조리를 노래하는 시들은 서사적인 경향을 디게 마련이다. 어지러운 사회를 배경으로 나온 동한의 악부민가 중 「동문행」ㆍ「부병행」ㆍ「고아행」같은 백성의 고통을 노래한 시들은 모두 서사적이다. - 문인이 지은 동한 최초의 오언시라는 반고의 「영사시」도 서사시

중국 문인들과 나눈 필담을 정리해 ‘건정동회우록’을 냈는데, 박지원이 거기에 서문을 썼다. 홍대용과 중국 사람들의 우정을 예찬하고, 청을 무조건 배격하는 사람들을 비판하는 글이었다. 1767년아버지 박사유가 65세로 돌아가셨다. 부친상을 당하고, 장지 문제로 녹천 이유집안과 시비가 벌어졌다. 이 일로 상대방의 편을 들어 상소를 올렸던 이상지가 스스로 관직에서 물러난 것을 보고 이때부터 연암도 스스로 벼슬길을 단념하였다. 삼천동에 있