김진호는 <주기도문>에서 보이는 교회의 권력적 힘과 그것이 가져다 준 세속적 승리에 대해 논했는데, 실상 교회의 힘은 개인 안에서 내면화되어 특정한 상황이 되면 믿을 수 없을 정도로 강력해진다. 나는 두 가지 텍스트를 통해 기독교적 신앙 세계가 세속에서 강력한 힘을 행사했던 경우를 말해보고자 한다. 첫 번째는 스티븐 킹 원작, 프랭크 다라본트 감독의 <미스트The Mist>이며, 두 번째 텍스트는 캄보디아에서 경험했던 불편한 포교의 경험이다.
1. <미스트>와 신앙의 권력, 그리고 유토피아
한적한 시골 마을, 어느 날 아침에 호수에 접한 산 위에서 짙은 안개가 내려온다. 마을 사람들은 물안개가 유난히 짙다며 대수롭지 않게 여기지만, 곧 마을을 뒤덮은 안개 속에서 괴물이 나타나 사람들을 집어 삼킨다. 데이빗과 아들 빌리는 마을 사람들과 함께 마켓에 숨어 괴물과 대항하는데, 이 중에는 주님의 신실한 딸 카모디 부인도 함께 있었다.
사회복지실천모음0■ 지역사회자원을 활용한 노인복지실천1. 공동주택의 관리사무소내외에 사회복지실을 마련하자. 62. 우수상재가복지를 이용하여 마을복지공동체를 만든다 73. 가작농촌노부모님을 위한 가족네트웍 만들기 74. 아파트 노인정에 활력을 줄 수 있는 어머니를 조직화하자 95. 노인정을 변화시키자! 106. 인기상우리교회에서 실천하는 지역사회복지 117. 교회를 사랑의 점심을 나누어주는 공동체로 만들자 128. 지역교회
이 된 샤를 7세가 어떻게 잔을 영국에 넘겨주고 처형당하게 했을까?13page4. 잔의 여성상에 대한 그 당시의 논란15page5. 잔은 과연 성녀인가? 마녀인가?17pageⅥ. 개별 감상문20pageⅦ. 영화 밖 이야기28∼33page1. 감독 및 배우소개28page2. 잔다르크에 관한 퀴즈30page 잔다르크(The Story of Joan of Arc)Ⅰ. 주 제메신저 라고도 하는 이 영화는 프랑스의 영웅인 잔다르크의 이야기이다. 영화의 전반적인 상황은 백년전쟁이 일어나던 시기이다. 프랑스의 열
이데올로기를, 문화적 힘을 구축했다. 이러한 이데올로기에 힘입어 그동안 한국사회는 성장에 따른 평등신화를 체화시키면서 별 큰 위험이 없이 지속될 것으로 믿었지만, 그 반대로 이러한 온 과정은 환경적 위험과 사회관계의 와해, 문화적 위기 등 사회적으로 엄청난 부작용, 비용, 위험성 등을 동반하였다. 이러한 부정적 경험은 일정한 한계점에 도달하게 됨으로써 그야말로 근대화 이념이 암시한 유토피아에 대한 종말을 선언하기에 이르렀다.
이다. 이런 의미에서 이번 기회를 통해 나는 우리가 상대적으로 무관심했던 십자군의 다른 면과 이슬람이 십자군 전쟁에 대한 견해를 통해 균형잡힌 시각으로 십자군에 대해 좀 더 자세하게 알아보고자 한다.II. 십자군 전쟁의 흐름(기록)1095년 한 통의 편지가 교황 우르바누스 2세에게 도착한다. 비잔틴 제국의 황제 알렉시우스 콤네소스로부터 이교도들에게 맞서 성스러운 교회를 수호할 수 있게 원군을 보내달라.라고 도움을 요청하는 내용의 편지
이 사건은 로마 교회의 인적 구성에 심대한 영향을 미쳤다. 처음에는 유대 그리스도인들이 다수를 차지하였고 이방 그리스도인들은 소수 그룹이었다. 그러나 이제는 오직 이방 그리스도인들만이 로마에 남게 되었다. 그래서 그들은 유대인의 회당과는 상관없이 개인들의 집에서 독자적으로 모임을 구성해야만 했다(롬 16). 주후 54년 클라우디우스가 죽고 네로(Nero)가 등극하자 추방당했던 많은 유대인들과 유대 그리스도인들이 점차적으로 다시 로마로
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hwp (아래아한글2002)
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