[문학과성] 사이버 섹스

성의 자유가 대안으로 제시되었으며 영화와 출판물에 있어서도 성과 폭력이 일반화되었으며 마약과 환각제가 공공연하게 되었다. 이는 전통적 문화와 공리주의적 가치관과의 단절을 의미한다. 즉 혁명세대는 성의 자유와 함께 이를 공개적인 담론의 대상으로 삼음으로써 기존세대의 가치관이 가지는 허구성과 위선을 폭로할 수 있었다. 이전에 금지되었던 것을 행하는 것, 그 자체가 기존 가치관에 도전하는 것이었다. 68혁명으로 인해 섹스, 마약, 동

성을 제시했다. 21세기의 문학이 펼치는 세계가 가상과 현실을 넘나드는 세계라면 90년대 사이버문학은 그것을 위한 개척자로 간주할 수 있다. 3. 1990년대 소설 : 전경린과 윤대녕의 작품을 중심으로 (1) 전경린의 「염소를 모는 여자」1) 작가 소개: 작가 전경린씨는 1962년 11월 26일 (만48세) 생으로 경남 함안군에서 태어났으며 본명은 안애금이다. 경남대학교 독어독문학과를 졸업 하였으며 지금은 두 아이의 엄마이다. 1995년 만 33세에 동아일보 신춘문

성을 들여 친필 사인을 남기기도 했다.이렇게 본다면 아오이 소라는 어느 스타와 다를 바 없는 섹슈얼리티의 위계를 보여주는 것 같다. 그러나 아오이 소라의 필모그래피를 생각해본다면 이는 실로 이해하기 어려운 현상이다. 그녀의 출연작들은 우리가 흔히 말하는 에로 영화와는 비교조차 할 수 없을 정도의 본격 하드코어 포르노이다. 그녀는 극중에서 강간을 당하기도 하고 수많은 남자들과 장시간에 걸쳐 마라톤 섹스를 벌이기도 하며, 남녀가

섹스 이미지에 대해 상당히 엄격한 편이다. 일단 성기 혹은 음모 노출은 절대 이루어질 수 없다. 하물며 남녀의 정상적 성 행위가 아닌 비규범적 성교로 인한 쾌락을 영화 속에 담고 있다면? 국내 관객들에게 보여진다는 것은 단지 꿈일 뿐이다. 하지만 세계의 작가들은 문학과 영화 텍스트 속에서 수 많은 SM 이미지들을 써왔고 그려왔다. 그것은 억압된 무의식 속에서 꿈틀거리는 인류 본연의 욕망이며, 또 그와 같은 욕망의 묘사는 억압하는 권력에 대

目 次제 1 절 성표현물과 음란성1. 性表現物의 價値와 規制基準 42. 음란 및 음란물 5(1) 형법상 음란의 개념 5(2) 음란개념의 문제점 6(3) 성표현물