[문화유적답사기] 창덕궁 답사기

문화유산의 우수성을 살펴보는 일이라고 생각된다. 직접 답사준비를 하고 관련된 자료를 찾아보고, 내 발로 궁궐을 돌아다니며 확인하고 역사와 전통의 향기를 맡으면서 즐거워 할 수 있었던 소중한 시간인 것 같다. 이제 누가 경복궁에 가자고 하면 가이드 못지않게 설명을 해 줄 수 있을 것 같다. ‘사랑하면 알게 되고, 알게 되면 보이나니, 그 때 보는 것은 이전과는 다르리라’는 유흥준교수가 ‘나의 문화유산답사기’에서 했던 말의 의미를 이제

문화적인 전통을 몸으로 느끼지 못한다면 우리의 대표적인 문화유산인 경복궁은 고층빌딩에 둘러싸여 또 다른 형태의 일그러진 모습으로 변해버릴 수도 있을 것이다. 대부분 경복궁에 한번씩은 다녀왔을 터이지만 이런 사실을 알고 경복궁을 다녀온 학생은 많지 않을 것이다. 이와 같이 우리가 역사와 문화에 대한 인식을 가지고 유물 유적을 살피면 훨씬 의미 있고 재미있는 구경이 될 것이다.경복궁은 한반도에서 가

문화유산으로 지정한 문화재답게 화려하면서도 우리 전통의 멋이 잘 보존되어 있는 아름다운 장소였다. 건물마다 과학적인 원리가 숨겨져 있고 우리 조상들의 지혜가 함축되어 있는 곳이다. 화계의 모습이나 후원 등에서 볼 수 있듯이 자연을 훼손시키지 않으면서 그대로의 모습을 즐기려하는 자연과 인간상의 조화를 가장 잘 나타낸 곳이 아닌가 싶다. 문화유산은 아는 만큼 느끼고 보인다고 했듯이 전에는 무심코 지나쳐 버린 문화유적들이 그 의미

문화재로 팔달문(보물 제402호), 화서문 (보물 제403호), 장안문, 공심돈 등이 있다. 수원화성은 1997년 12월 유네스코 세계문화유산으로 등록되었다. (5) 경주역사지구 유적의 유래 및 설명2000년 11월에 유네스코 세계문화유산으로 등록되었다. 경주시 전역에 흩어져 있는 신라시대의 역사 유적들은 그 성격에 따라 5개 지구로 나뉘는데, 경주역사유적지구는 이들 5개 지구를 통틀어 일컫는다.첫째, 신라 불교미술의 보고인 남산(南山)지구이다. 남산동 남산

문화사학회, 『조선시대 서울사람들 2』, 어진이, 2003서울역사박물관, 『다시 열린 개천』, 서울역사박물관, 2003이경재, 『한양 이야기』, 가람기획, 2003권오만, 『종로 ; 시간, 장소, 사람』, 서울시립대학교 부설 서울학연구소, 2002이경재, 『청계천은 살아있다』, 가람기획, 2002홍순민, 『우리 궁궐 이야기』, 청년사, 2002김동복, 『서울의 해』, 이화문화출판사, 2001전우용, 『청계천과 천변 : 공간과 상징의 역사적 변천』, 서울시립대학교 부설 서