에로티즘에 관한 고찰

관한 고찰로부터 시작하여 에로티즘이라는 거대한 흐름 속에서 원인을 진단하고 해결의 실마리를 찾아내려 하였다는 것이다. 《눈이야기》는 일반적인 관점에서 보았을 때 더럽고 부정적인 것으로 여겨지는 것들로 가득차 있다. 그러나 그의 소설에서는 더러운 행위나 물건들이 글자 그대로의 의미로 쓰여지지 않았다. 주인공들의 엽기적인 성행위나 살인행위 역시 그 자체가 불러일으키는 거부감 혹은 역겨움을 통해 배척하고자 하거나 이러한 일탈

고찰」, 경기대학교 논문집 제37집, 1995.이성섭, 「이오네스코의 희곡에서 언어의 극적 역할」, 『한국연극학 제21호』, 2003.11.임준서, 『반연극의 계보와 미학: 부조리극을 중심으로』, 살림출판사, 2004.장창호, 「부조리극의 창작 방법 연구」, 중앙대학교 대학원, 2007.정성미, 「이오네스코 연극의 사건과 연극성」, 중앙대학교 대학원, 2003.한소원, 「이오네스코 극작품에 나타난 절대 자유의 세계: Tueur sans gages와 Rhinoceros를 중심으로」, 중앙대학교

관한 연구」, 『서양미술사학회논문집』, vol.5, 1993, pp.53-76김미연,「19세기 프랑스 회화와 문학에 나타난 오리엔탈리즘」,『한국사회역사학회』, vol.7, 2004, pp.195-225강영주, 「19세기 프랑스 미술에 나타난 오리엔탈리즘과 민족성 문제」, 『서양미술사학회논문집』, vol.11, 1999, pp. 75-97김향숙, 「19세기 프랑스 회화에 나타난 하렘 모티브」, 『한국미술사교육학회』, vol.16, 2002, pp.49-77학위 논문김인하, 「앵그르 회화의 에로티시즘 연구」, 홍익대학교

관한 일원론적인 비역사적 사고의 결과인 것처럼, 폭력적 재현=폭력의 등식 역시 이러한 오류에서 일반화의 서투른 도식에서 조금도 벗어나 있지 않다. 포르노는 이론이고 강간은 그 실천이다라는 주장에서 이제 우리는 이 말의 전반부가 정확히 맞는 말이라고 지적할 수 있다. 사실 포르노는 이론일 뿐이다. 포르노는 성과 성적 쾌락에 관해 다양하게 사고하고 말할 뿐이기 때문이다. 사드가 성에 관한 이같은 고찰을 일컫어 `침실에서의 철학이라고

관한 개념들이 프랑스에서 차용되어 독일어화 되었다. 연애 시(Minnesang)도 프랑스의 프로방스 지방의 음유 시인들의 서정시와 관련이 있고 궁정 서사시도 프랑스 운문 서사시를 기초로 한다. ▶ 궁정 서사시(궁정 소설) - 中高 독일어로 된 전성기의 대표적 장르궁정 서사시는 켈트와 고대 그리스․로마의 전설상의 소재를 기사 문화의 이상적인 상으로 작품화시킨 것이 대부분이었다. 켈트와 프랑스 소설의 소재는 알렉산더와 칼 대제의 전설 외에도 50