[인문어학, 전통문화, 국어국문] 우리민족과 숫자 3의 관계

국문으로 전환되면서, 비로소 국어 문자 생활의 전반에 등장하게 되었다. 경술국치로 인하여 ‘국문’이라는 명칭은 다시 ‘언문’으로 바뀌게 되었지만, 이 시기에 ‘한글’이라는 명칭이 생기게 되었다. 한글을 가지고 우리말을 적는 방식은 두 가지가 있다. ‘꼰니피 모두 떠러져씀니다’처럼 ‘표음주의 표기’가 있고, ‘꽃잎이 모두 떨어졌습니다’처럼 ‘형태주의 표기’가 있다. 1933년 10월에 조선어학회가 ‘한글 마춤법 통일안’을 제정하

국어학 연감』에 ‘통사론이란 제목으로 발표된 것을 더 자세하게 확대한 것임을 밝혀 둔다. ‘통사론’ 원고는 200자 원고지 145매 정도 분량이었으나, 이 글은 약 380매가 된다. -2001년을 중심으로-1. 머리말필자가 파악한 바, 2001년도에 국내에서 발표된 통사론 관련 논저는 약 380여 개가 된다. 이 가운데 현대 국어 통사론 논저는 280여 개인데, 이는 통시론적 연구, 대조언어학적 연구, 고대․중세․근대 국어 연구, 일반 언어 이론 연구를 제외한 숫자

3. 당시 시가의 존재양상 위주 분류 : 제신가 ․ 사뇌가 ․ 민요․ 창작가요 ․ 장가 ․ 염불가 ․ 郡樂 등 4. 도솔가(유리왕대)와 사뇌가와의 관계▶『삼국유사』에 “비로소 도솔가를 지으니 차사사뇌격의 격조(사뇌가의 唱調)가 있다”고 함.▶ ‘있다(有)’ : 도솔가는 사뇌가와는 다른 향가의 한 갈래▶ 노래이름 자체가 한자음(불교용어)을 빌어 쓴 우리말의 노래이름▶ 기악인 신열악을 奏樂하는 가운데 불려짐.5. 사뇌가와 민요와의 관계▶ 사

3. 3. 경성제대 졸업생의 사회 진출4. 학생문화를 통해 바라본 경성제대4. 1. 엘리트 문화4. 2. 서구식, 일본식 문화4. 3. 고시 문화4. 4. 반(反)사회적 문화5. 결론1. 서론경성제국대학(이하 경성제대)은 서울대학교(이하 서울대)의 정체성을 논함에 있어서 짚고 넘어가야 할 대상이다. 많은 사람들은 경성제대를 서울대의 전신으로 보고 있으며, 경성제대가 지닌 친일성을 서울대에 투영하고 있다. 이들에게 있어 서울대는 우리 민족이 세운 최초의 대학

국어 기출문제 목록 국어 최근 기출문제2006년04.08 중앙인사위9급 국어2006년04.22 경기지방직9급 국어2006년04.23 충북지방직9급 국어2006년06.11 국회8급 국어2006년08.11 중앙인사위7급 국어2006년10.01 서울지방직9급 국어국가직7급 기출문제국가직9급 기출문제1992년7.26국가직7급국어1991년3.17국가직9급국어1993년7.25국가직7급국어1992년3.15국가직9급국어1994년7.24국가직7급국어1993년4.25국가직9급국어1994년9.11국가직7급국어1994년4.24