[국어국문 시론] 아이러니와 역설에 대해서

시작한다. 이후 연세대학교 대학원 국문과에서 박사학위를 취득한다.그러나 이승훈이 자신의 색깔로 시 세계를 모색하기 시작한 것은 1964년 당시 신세계로 새롭게 구성된 『현대시』동인에 가담하면서부터다. 1983년 제29회 현대문학상을 수상했고 춘천교대, 한양대, 동덕여대, 동국대, 연세대, 등에서 강사, 부교수 교수 등을 역임하였으며 현재 한양대 국어국문학전공 교수로 재직 중이며 2004년, 중학교 1학년 1학기 교과서자문위원을

방통대 국어국문학과 4학년 문화통합론과 북한문학 공통 고전의 가치와 잡지 문장파 근대예술가들의 지향점을 나름대로 서술하시오. (월북 작가 정지용 시인의 활동상을 중심으로)Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 문장파 예술가와 정지용1) 문장파 예술가2) 정지용의 생애2. 고전의 가치와 1920년대 이후 시대상3. 정지용의 작품과 모더니즘 시인으로서의 위상 1) 정지용의 시 세계 (1) 정지용의 시 세계 (2) 정지용의 작품활동2) 모더니즘 시인으로서의

시인은 모국어로시를 쓴다. 한자시대에 한국인이 중국의 한자로 시를 쓴 경우도 있고, 릴케와 같은 일부 시인의 경우 모국어인 독일어로 시를 쓰면서도 프랑스어의 시편을 남기고 있지만, 이런 경우는 특수한 문화적 상황의 소산일 뿐이다.이 때문에 초보자의 경우 시의 단어를 순수한 한국어로 고집하길 권한다. 순수한 한국어라는 말은 외래어를 되도록 배제하라는 뜻이다. 나아가 외국어를 직접 인용하는 것에 대해서는 더욱 반대 견해를 갖고 있다.

국문시가참고문헌Ⅰ. 시가(시가문학)와 삼국시대시가삼국시대의 문학에 대해 남북의 문학사가 보이는 공통점은 풍부한 시가가 있었을 것으로 추정하나 남아 있는 자료가 매우 적다는 것을 아쉬워하는 점이다. 그런데, 빈약한 자료 속에서도 새로운 노래를 찾아내어서 노래에 맞는 시대를 배정하려는 노력은 남쪽보다 북쪽이 앞선 것으로 보인다. 남쪽의 문학사에서는 내용은 전하지 않고 노래의 명칭만 남아 있는 삼국시대의 시가들에 대해서는 거

국문학이 독자적인 언어 예술의 영역으로 자리 잡으면서 근대적인 변화를 거치는 과정은 개화계몽 시대 국어국문운동의 확대 과정과 밀접한 관계가 있다 새로운 문학 양식의 정착, 대중적인 독자층의 확대, 매체의 등장 등이 모두 국어국문운동을 통해 가능해졌기 때문이다. 그런데 여기서 한 가지 주목해야 할 것은 일본의 식민지 지배로 인해 국어와 국문이 그 공식적인 기능을 상실하게 되었음에도 불구하고, 국문을 읽고 쓸 수 있는 독자층이 꾸준