[문화유적답사기]백제문화권 답사기

문화 유산에 관심이 많아 관련된 책들을 주로 읽음. ‘나의 문화 유산 답사기(유홍준)’, ‘한국사는 뜨겁다(이의근)’, ‘답사 여행의 길잡이(한국 문화 유산 답사회)’를 읽고 우리 국토는 그 자체가 박물관이라 할 정도로 문화 유산의 보고임을 알게 되었다고 말함. 특히 ‘나의 문화 유산 답사기’를 읽고 독후 활동으로 남도 답사 1번지인 강진, 해남에 대한 답사 계획서를 짰는데 그 내용이 적정하였음.17. (1학기) 세계 문화 유산과 관련된 책들을 주

문화예술의 거리로 조성하기 위하여 한옥의 경관을 형성해 나가는 지구를 말합니다. “ 전통문화지구 ” - 위의 지구 이외의 지역으로 한옥경관을 형성해 나가는 지구를 말합니다. “ 문화 시설 ” - 전주 한옥마을의 보전ㆍ정비ㆍ육성 계획에 부합되는 시설로 위원회에서 심의 의결한 시설을 말합니다. 출처 전주 한옥 마을 답사기와 북촌 제1종 지구단위 계획의 방향 2|작성자 안재홍 의원전통문화도시 완성도를 높이기 위한 사업□ 현 황○ 풍

답사기와 구별되는 새로운 차원의 `문화읽기를 시도하겠다는 주씨는 미궁에 빠져있는 문제나 불가사의한 일에 한정하지 않고 여러가지 해석이 가능한 현상, 학계의 뜨거운 논쟁거리, 일반의 고정관념을 깨는 사건 등으로 시야를 넓혀 수수께끼를 풀어갈계획이라고 밝혔다.시리즈의 소주제들은 숫자 3을 중시해온 이유와 운주사의 천불천탑 등 비밀스런 내용을 비롯해 남근과 여근 숭배, 성황당과 서낭당의 차이, 미 륵반가사유상과 백제의 미소,

문화 수용의 발판이자 중심이 되었을 것으로 생각된다. 그러므로 서산, 당진, 지역은 일찍이 중국 남북조를 비롯한 다른 지역과의 해외교통의 중심지로 타지역에 비하여 불교문화의 전래와 정착이 선행되었을 것이고, 도래인도 계속되어 그들의 집단도 형성하였을 것이다. 이렇게 수입된 선진 문물은 태안-서산-예산 등을 거쳐 부여에 도달하였을 것이다. 이러한 문화의 전파는 현재 당진, 태안, 서산, 예산 지역에 남아 있는 백제시대의 불교유적과

문화연구소 편, 『中國歷代 都市構造와 社會變化』, 서울대학교출판부, 2003.◉서울대학교동양사학연구실 編, 『강좌 중국사』 전7권, 서울, 지식산업사,1989◉서현봉, 『재미있는 중국 제왕 이야기』, 박우사, 1993◉성균관대학교 동아시아 유교문화권 교육․연구단 편, 『새로운 질서를 향한 제국질서의 해체』, 서울:청어람미디어, 2004.◉성균관대학교 동아시아 유교문화권 교육연구단 편, 『동아시아와 근대, 여성의 발견』, 서울:청어람미디어, 2004.