결혼과 관련된 사회문제의 청년발달학적 고찰

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목차
1. 서론-논의의 목적
2. 우리나라의 전통 결혼문화
3. 우리나라 현대 결혼문화
4. 외국의 결혼문화
5. 결혼과 관련된 사회문제의 청년발달학적 고찰
6. 맺음말-조원들의 후기
참고문헌
본문내용
1. 서론-논의의 목적

결혼은 청년기 과업의 꽃이라 할 수 있다. 우리나라 전통과 현대의 결혼문화를 비교하고 각국의 결혼문화와 과정을 살펴본 후, 현대 우리사회에서 직면하고 있는 결혼에 관련된 사회문제들을 인간발달학적 관점에서 고찰하는데 본 보고서의 목적이 있다.


2. 우리나라의 전통 결혼문화

우리나라에서의 혼례는 개인적인 측면뿐 아니라 사회적 유대감을 높이고 가문계승을 가능하게 한다는 사회적 동기도 있기 때문에 예로부터 의미가 크다고 할 수 있다. 우리나라의 전통 혼례에 대해서 말하자면 시대에 따라 고려 말까지의 입장제, 조선 중기까지 상류층의 친영제 그리고 반친영제로 구분하여 설명할 수 있다. 반친영제는 명종 이후 등장한 것으로, 고려시대의 입장제와조선 귀족층의 친영제의 특징을 혼합한 의식이라 할 수 있다. 조선 후기에 행해진 이 의식이 우리가 흔히 생각하는 전통 혼례이다. 이 결혼의식은 중국의 육례를 간추린 것으로 네 가지 단계(四禮)에 걸쳐 진행되는데 그 의식들은 의혼, 납채, 납폐, 친영으로 구성되어 있다. 의혼, 납채, 납폐는 준비과정이고 친영은 결합하는 과정인데, 이 보고서에서는 네 가지 의식과 요즘에 와서도 보편적으로 시행되고 있는 전통의식인 폐백을 설명하고자 한다.
가장 먼저 의혼은 서로 혼사를 의논하는 절차이다. 이 절차는 신랑의 집에서 청혼편지를 신부의 집에 보내면 신부 집에서 허혼 편지를 보냄으로써 성립된다. 허혼의 여부는 상대의 가문, 학식, 인품 등을 조사하고, 부부의 궁합을 본 다음에 결정하였다. 오늘날에는 전통적인 절차를 그대로 따르지는 않지만, 이 의혼을 통해 혼인을 개인적인 문제가 아닌 집안간의 일로 여기는 우리나라의 문화를 볼 수 있다.
의혼 다음의 절차는 납채이다. 의혼을 통해 혼약이 이루어지면 사주를 보내고 연길을 청하는 데 이 절차를 납채라 한다. 허혼 편지를 받은 신랑 집에서는 신랑의 사주와 납채문을 붉은 보자기에 싸서 보내고, 신부 집에서는 사주를 받아서 부부의 운세를 알아보고 결혼식 날짜를 정해 신랑 집에 알리는 것으로 진행된다.

참고문헌
최외선 외, 『결혼과 가족』, 정림사, 2003.
신화용 외, 『세계의 가족』, 예지각, 1997.
정옥분, 『결혼과 가족의 이해』, 시그마프레스, 2005.
송진숙, 『결혼과 가족 그리고 부모됨』,창지사, 2006.
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