[종교학] 기독교적 시각에서 본 禪

종교학의 정체성과 방향｣, 한국종교학회, 종교연구 Vol.39, p.1-31, 2005.4.2. 유럽의 기독교 정당과 한국 기독교 정당의 차이점기독교적 가치관을 근본으로 하며 그 명칭에 기독교가 들어가는 정당을 기독교 정당으로 규정할 때, 전 세계 42개국에 62개의 기독교 정당이 존재하고 있다고 한다. www.electionworld.org가톨릭, 개신교 등 기독교를 국교로 하거나 국민 대다수가 기독교를 믿는 미국, 유럽 주요 국가들 그리고 비교를 위해 한국에서의 기독교 정당에 관

시각에서 이해해 보려는 발상법의 전환이 일어나게 된 것이다. 생명의 신비에 대한 새로운 이해, 정신과 물질과 영혼의 상호관련성에 대한 열린 마음, 그리고 그런 새로운 사상에 대한 철학, 물리화학, 의학, 심리학,종교학,신학등 다양한 학문간의 학제간 교류와 공동연구등도 큰 영향을 끼치고 있다. 죽음이후의 생에 관한 사람들의 관심이 현세적 삶을 보다 진지하게 성찰하고 책임적인 삶의 자세를 갖게하는데 도움이 되리라고 긍정적으로 보며, 생

기독교적인 입장을 가진 조원들은 자살은 신의 생명을 포기하는 행동이므로 적극 지양하여야 한다는 뜻을 보였다. 이러한 자살에 대한 토론에서 인간은 자신의 삶의 질을 추구하고, 자신의 삶을 선택할 수 있는 존재라는 의견에서는 자발적인 안락사는 찬성하는 입장을 보였고, 하지만 종교적인 문제 또한 그렇고 인간이 과연 자신의 생명을 선택할 때 과연 그 생각이나 주관에 신뢰성을 부여할 수 있는지, 그것이 인간이 죽음을 선택하는 것에 얼마나

종교학의 학문적 역할이 낮은 이유가 바로 여기에 있다고 본다.물론 서양에서도 진화론적인 사고방식에 따라 원시종교를 하등한 종교로 간주하고 기독교 만이 고등한 종교로써 인정하는 풍토가 존재하였다. 물론 그러한 모습이 완전히 제거되었다고 단정할 수 는 없지만 그 이전과는 분명히 달라졌다. 나무를 나무로 숭배하는 것이 아니라, 그 나무가 거룩한 어떤 것을 드러내 주기 때문에, 즉 나무가 성현이기 때문에 숭배하는 것이다이와 같은 논

시각에서 본다면, 중단원 1에서 짧게나마 가장 먼저 기독교 교리만 언급되어 있고 곧이어 기독교학교에 대한 설명을 하면서 자연스럽게 특정종교인 기독교를 강조하고 있는 것은, 신앙적 종교교육만이 아니라 종교학적 종교교육으로 전환하고자 한 7차 교육과정의 취지에 어긋나는 부분이다. 또한 특정 종교의 관점에 따른 종교 개념을 벗어나 좀 더 객관적이고 폭넓은 종교개념을 정립하고자 한 이 단원의 근본 취지와도 어긋난다.