[맑스]마르크스의 역사적 유물론과 그에 대한 비판

유물론을, 또 영국의 고전경제학 중에서도 특히 D.리카도의 경제학으로부터 노동가치설을, 그리고 프랑스의 사회주의자들로부터 사회주의 사상을 비판적으로 계승발전통일시킴으로써 형성되었다. 마르크스는 철학에 관한 책은 따로 쓰지 않았으나, 자연과 사회 안에 있는 모든 것은 끊임없이 운동변화한다는 변증법적 견해를 인간사회에 적용함으로써 인간사회의 역사적 발전에 관한 일반적 법칙을 설명하는 유물사관(唯物史觀)을 정립한 다음

대한 이야기를 시작하도록 한다. * 이데올로기란?이데올로기(영어: ideology, 주의, 主義)는 사회의 생산양식에 기초한 상부구조를 의미한다. 광의로는 관념 및 그 산물로서의 사회제도 전반이 포함되지만 유물론의 용어로서는 사상, 종교등의 관념만을 가리키는 경우가 많다. 또한 일상어로서는 막연히 주의주장 일반을 가리키는 경우도 있다.마르크스주의에서의 이데올로기란 관념 그 자체가 아니라 생산양식 등의 사회의 하부구조와의 관계성에 있어

대한 노동자군중 속에서 뿌리 깊은 기초를 두어야 한다. 그리고 그 군중에 의해 이해되고 애호되어야 한다. 예술은 민중의 감정, 사상 및 의지를 결합시켜야 하고 또 그것을 촉진시켜야 하며 민중으로부터 예술가를 환기시켜 그들을 발전시켜야 한다.” - 레닌, 『문학예술론』, 인민출판사, 1960, P.912맑스와 노동자 소외맑스는 지금까지의 역사는 지배층에 저항하는 피지배층에 의한 계급간 투쟁의 역사라고 규정한다. 『공산당선언』, 칼 마르크스, 이

그 시대를 맑스는 해부하려 했고 결국 그가 원한 것은 노동 소외의 극복이였다. 2.역사에 대한 이해관념 자체가 현실과 독립해서 존재할 수 없듯이 인간 역시 물질세계의 일부이다. 따라서 인간의 본성이란 역사적으로 변해왔다. 변하지 않는 본성, 성악설, 성선설 따위는 존재하지 않는다. 항상 인간이 처한 상황에서 그 인간의 본성이 규정된다. 인간의 역사를 바라볼 때도 이와 같이 봐야한다. 역사 유물론인간의 최초 역사적 행위는 노동이다. 필연

맑스주의를 강의하던 김수행 교수는 관련 분야에서 뛰어난 수많은 후학들에도 불구하고 후임 교수를 세우지 못한 체 정년퇴임하였다. 남미의 역사적 특수성 때문에 자본주의에 대한 비판적인 시각이 가미될 수밖에 없는, 남미의 정치경제를 강의하던 이화여자대학교의 이성형 교수 역시 ‘자격 미달’로 재임용 심사에서 심사 기회 자체를 박탈당하였다. 또한, 경제학계에서는 신고전파 경제학 이외의 경제학자들이 먹고 살 길이 별로 없다. 서강대학