[일본문화] 탈춤과 가부키
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- 목차
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주제선정의 기본적 전제
[1.1] 그렇다면 수많은 전통문화 중 왜 “탈춤과 가부키”인가?
[1.2] 그렇다면 왜 민중의 예술이어야 하는가?
2. 탈춤과 가부키의 소개
[2.1] 탈 춤
[2.2] 가부키
3. 탈춤과 가부키의 비교
[3.1] 무대가 필요 없는 탈춤
[3.2] 무대가 중심이 되는 가부키
4. 한국인과 일본인의 의식 비교
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
- 본문내용
-
Ⅰ. 서론
현대 사회는 기술과 문명이 진보하고, 교통과 통신이 발달하면서 세계가 하나의 문화권으로 형성되어 가는 추세에 있다. 문화는 이제 한 나라를 대표하는 매개체로서 역사적, 정신적 가치뿐만 아니라 상업적으로도 활용되며 그 중요성이 확대되었다. 각 국이 보유한 문화에 따라 그 나라의 미래에 큰 영향을 미치는 문화 컨텐츠의 시대가 도래하게 된 것이다.
이와 같은 상황에서 독자적인 전통문화의 구축을 이룩한 한국과 일본의 경우는 상당히 주목할 만하다.
한국과 일본은 지리적으로 인접한 국가로서 오랜 역사에 걸쳐 상호간에 많은 영향을 주고 받아왔다. 한국은 반만년의 역사를 가진 민족이라는 자부심을 가질 만큼 다양하고도 뛰어난 전통문화를 가지고 있다. 또한 일본 역시 섬나라 민족의 특수성을 지니고, 본래의 독자문화와 흘러들어오는 외부의 문화를 조화시킨 양질의 문화를 간직하고 있다.
그렇지만 오랜 교류에도 불구하고 한국과 일본은 공통될 수 없는, 각자의 뚜렷한 특징을 지닌 고유한 전통문화를 지속적으로 발전‧계승하여 왔다. 그리고 문화의 차이는 현재의 국민성과도 이어져 한국인과 일본인 사이에는 미묘하지만 분명한 차이점이 존재하고 있다.
그렇다면 한‧일간 국민의 의식 차이의 근본은 무엇이라고 할 수 있을까? 그리고 이러한 차이는 단시간 내에 이뤄진 것이 아니라 오랜 세월에 걸쳐 진행되어 왔을텐데, 과거에는 어떠한 형태의 흔적으로 남겨져 있을까?
이 문제의 해결을 위해서 한‧일간의 과거 문화의 비교가 필요하다고 생각하였다. 때문에 수많은 전통문화 중 양국의 대표적인 민중의 예술인 탈춤과 가부키의 비교를 통해서 이 차이점을 밝혀내고자 노력하였다.
- 참고문헌
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[참고문헌]
채희완,『탈춤의 사상』(현암사, 1984)
조동일,『한국의 탈춤』(이화여자대학교 출판부, 2005)
김희영,『이야기 일본사』(청아출판사, 1987)
이에나가 사부로,『일본문화사』(까치글방,1996)
안정환,『상식 밖의 일본사』(새길, 1995)
한국외국어대학교 일본연구소 편,『교양으로 읽는 일본사회와 문화』(제이앤씨, 2006)
가와타케 도시오,『가부키』(창해, 2006)
이상경,『노ㆍ가부키의 미학』(태학사, 2003)
김용운,『한국인과 일본인』(한길사, 1994)
[참고사이트]
네이버 백과사전 : http://krdic.naver.com/search.nhn?query_euckr=%B9%CE%C1%DF
네이버 지식검색 :
http://kin.naver.com/db/detail.php?d1id=11&dir_id=111402&eid=fQdI+IFqMRUhx9sqhibCWR9TcN3BCXBS&qb=sKG6zsWwILzSwOc=
다음 백과사전 : http://enc.daum.net/dic100/topView.do
歌舞伎の紹介 : http://itourlove.com/tr/japan/jp-kabuki.htm
[참고동영상]
탈춤 - 송파산대놀이
http://www.imaskdance.com/2006/media/re_media.htm?tb=replay_2006_1&num=55
탈춤 - 참여하는 관객 http://www.youtube.com/watch?v=GSPkALBHw3Y
탈춤 - 참여하는 관객
http://www.youtube.com/watch?v=zg9RUOalCO4&mode=related&search=
가부키 - 예고편 http://www.youtube.com/watch?v=SFH2SCjThX4
가부키 - 인위적 동작 http://www.youtube.com/watch?v=Q6O7KFCCEdU&NR=1
가부키 - 무대장치
http://www.youtube.com/watch?v=4q1MPwD
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