[현대연극론] 아돌프 아피아(Adolphe Appia)

연극의 모든 언어들을 자유롭게 자기 예술표현의 수단과 방법으로 삼는다.창조 연출의 미학연출의 다양한 입장무대연출Ⅱ예) 아돌프 아피아의 연출Adolphe Appia ( 1862 ~ 1928 )- 스위스 태생- 『음악과 연극예술』(1892),『공연 예술의 작업』(1921) 집필.- 반사실주의 무대와 이론을 발전시킨 최초의 인물.- 연출가의 필요성을 이론적으로 주장.- 예술적 조화는 연극제작의 기본 목표였다.- 사실주의적 무대화에 반감- 시각화를 통한 분위기 조성, 표현주

연극사 A+ 완벽정리1. 연극의 정의연극이란 말과 몸짓으로 표현하는 예술의 한 형태로, 영어로는 시어터(theatre), 프랑스어로는 테아트르(theatre), 독일어로는 테아터(Theater)라고 하는데 이것은 고대 그리스극에서 ＜보는 장소＞를 뜻하는 테아트론(theatron)에서 유래된 말이다. 이 말들의 어원에는 연극의 본질로서 관객의 중요성이 암시되고 있다. 그리스에서는 시. 음악. 회화. 조각. 건축을 5대 예술로 보았으며, 연극이라는 분야는 없었다. 그리스극은

론 그리고 극단적인 주관주의 ②제 1차세계대전 ③입체파(Kubismus) ④미래파(Futurismus)를 들 수 있다.③ 독일 초기의 표현주의 연극a. 독일의 초기의 표현주의 연극표현주의 연극운동은 처음에 한 국가의 문화적인 현상으로 국한되어 있었다. 1912년부 터 21년까지 약 10년간 독일의 극작가들은 혁명가와 같은 열정으로 현대 독일 연극에 참여했다. 오늘날 이들의 작품이 다소 거칠고 미숙해 보이지만 현재까지도 사용되고 있 는 일련의 무대 테크닉을 처음

론적 사고 극복./ 현대인의 복잡한 사상과 문화의 표출을 위한 새로운 형식의 예술 창조#총체예술의 이상론*축제와 마당극-이상일-종합예술과 총체예쑬은 그 내용상의 차이는 없으나 단지 어감이 풍기는 맛에 차이를 느낀다. 토털씨어터가 그 시대, 그상황에 따라 내용이 달라진다고 피력하는 것은 총체예술이 시대와 상황에 따라 그 형식이 달라진다고 이해될 수 있다.*총체예술의 역사와 정의 -김문환-총체연극이라는 말을 처음 쓴 사람은 앙또냉

아돌프 아피아와 고든 크레이그에 의해서 제창된 것인데 사실주의를 거부하고 연극을 일상적 존재의 현실을 넘어선 현실의 표현을 위한 매개체로 변형시키고자 노력했다. 아피아와 크레이그의 무대장치와 조명에 대한 관념은 새로운 미쟝센을 확립시켜주었으며 조명의 발달은 사실주의와 상징주의는 물론 이후의 연극의 조류에 큰 영향을 미쳤다. 연극예술과 극문학을 확연히 구별시킨 크레이그의 생각은 연출가의 지위를 공고히 해주었다. 아피아