[문학-독후감] 고향(이기영) 독후감

문학사적인 위치는 이 시대에 태백산맥이 가지고 있는 역사적인 의의를 살펴보기 위해서는 반드시 필요하다고도 말할 수 있는 것이다. 전후 문학사를 간략히 살펴보면서 태백산맥이 가지는 위치를 조명해보겠다. 태백산맥은 문학사적인 뿌리를 전후 분단문학에 두고 있다고 하면 거의 정확하다고 할 수 있다. 초기 분단 소재 작품들이 일관성 있게 발전해온 결실이라고나 할까? 초기 분단소재의 문학은 전선의 문학 혹은 종군문학 수준이었다. 즉, 문

문학을 집단적 이념으로 고착시키기도 하였으나, 카프가 이루어 놓은 조직이야말로 식민지시대에 예술인들에게 공동체적 인식을 심어주고 일본에 대한 주체적인 사상적 저항의 기반을 마련했다고 하겠다. ⑶ 카프의 비평카프문학 이전의 비평을 김윤식 교수는 “종래까지의 한국 문예 비평은 감상적, 인상적, 說理的인 것으로 독후감 단계를 넘어선 것은 아니었고, 따라서 엄정한 의미에서 문예비평이라 할 수는 없었던 것이다.” 한국근대문예비평

문학과 문학교육 및 문학론Ⅰ. 서론Ⅱ. 텍스트의 다성성과 자유로운 주체의 형성1. 내적 구조를 통한 의미의 다성성2. 맥락을 통한 의미의 다양성3. 가치 지향에 따른 의미의 다성성Ⅲ. 문학을 통한 교육을 방해하는 세 가지 고정 관념1. 문학을 하나의 교과(敎科) 체제로 인식하려는 고정 관념2. 문학의 표현 형식을 가르치는 것을 중시하는 관점3. 문학을 심미적 등가물로만 인식하려는 고정 관념4. 문학의 작용력을 교육의 방법론으로 전이하기5.

문학론의 일환으로 농민 운동과 관련된 작품들이다. 이기영의 쥐 이야기 , 부역 , 홍수 , 고향 , 권한의 목화와 콩 등이 대표작인데, 이러한 작품들은 문학의 독자성보다는 계급 이념을 강조하고 있기 때문에 주제 의식은 명확한 편이다. 특히, 자작농(自作農) 이 소작농(小作農) 으로 전락하는 과정을 식민지적 사회 구조의 모순으로 은유한 점에서 문학적 의의가 있다. 네 번째로는 민족 운동의 계몽성이나 사회주의의 목적성을 표면화하지 않고

문학교의 유일한 여성교장, YWCA창립자 등이라는 수식어와 함께 교육기독교계의 대표적인 인물로 손 꼽혀왔다. 그리고 815 이후에는 이화여대 총장직과 배화학원, 국제대학,동구학원, 금란여중고, 영란여중고 등 여러 학교의 이사장직을 맡았으며,사회단체로는 한국여성단체협의회, 여학사협회, 대한부인회, 주부클럽연합회,YWCA 등 여성단체를 설립하고 회장 등의 임원직을 역임하였다. 또한 정부수립 직후에는 유엔총회 때 한국대표로 참석하였