[민속학] 한국의 세시풍속

한국과 중국의 세시 풍속에 대한 분석은 이같이 사회적 시간과 문화 변동의 두 입장을 겸찰해야 하는데 이는 즉 일상적 시간과 관습적 시간, 無時와 세시, 평일과 절일의 사회적 시간을 둘레로 하고, 양국서시 풍속의 혁신,전파, 수용 통합, 선택적 배재, 사화와 軸으로 적용할 때 시간의 둘레를 문화 변용의 軸에 의해 회전된다고 하겠다. 3.歲時己 및 세시 풍속연구사한국의 세시 풍속연구는 17세기 이후 실학의 민속학적인 접근이 톡넓게 이루어 지면

한국문화자원의이해2공통4계절을 대표하는 세시풍속을 한 개씩 선택하여 4개의 풍속에 대해 교재의 내용을 바탕으로 서술하세요. 특히 우리나라 문화를 잘 모르는 외국인 관광객에게 설명한다는 가정 하에 가능한 쉽고 재미있게 서술하세요.1서론2세시풍속의 개념3세시풍속의 특징44계절을 대표하는 세시풍속5우리나라 문화를 잘 모르는 외국인 관광객에게 세시풍속 설명(추석)6결론7참고자료1. 서론전통적인 의, 식, 주, 놀이 등 전통문화

한국의 추석과 유사하다. 이 날은 11월 8일 직전의 토요일로 가까운 친척끼리 모여 햇곡식과 햇과일로 만든 음식을 나누며 조상에게 성묘한다. 주요의식은 햇곡식으로 빚은 보드카를 한잔씩 돌리고 조상의 공적을 회상하는 것. 이 풍습은 소련 정권이 들어서면서 퇴색되었다가 최근 교회를 중심으로 부활되고 있다.참고문헌국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 서울: 국립민속박물관, 1997김동인 외 4명, 한국민속학, 새문사, 1988박순애, 일본의 문화와 사

풍속에서는 이 날 밤을 해넘이라 하여, 콩을 방이나 마루에 뿌려 악귀를 쫓고 새해를 맞는 풍습이 있다. 절분 다음날은 정월절(正月節)인 입춘의 시작일로, 이 날은 절월력(節月曆)의 연초가 된다.참고문헌- 구영본, 한국의 전통문화와 예절, 서울:형설, p.107-124, 2003- 김광언, 우리문화가 온 길, 서울:민속원, p.409-422, 1998- 김의숙이창식, 민속학이란 무엇인가, 서울:북스힐, p.79-98, 2003- 고려대학교 민족문화 연구원, 한국 민속의 세계 5-전승놀이세시풍

, 밀양백중놀이, 양주소놀이굿, 제주칠머리당굿, 진도씻김굿, 기지시줄다리기, 풍어제(동해안별신굿, 서해안배연신굿 및 대동굿, 위도띠뱃놀이, 남해안별신굿), 석전대제, 황해도평산소놀음굿, 경기도도당굿, 서울새남굿 참고문헌문학아카데미(1994), 한국민속학의 이해심우성(1996), 우리나라 민속놀이, 동문선임재해(1994), 한국민속과 전통의 세계, 지식산업사장사훈한만영(1975), 국악개론, 서울대출판사조동일(1989), 탈춤의 역사와 원리, 기린원