김두한과 조폭 그리고 한국 근?현대정치

한국형 블록버스터를 노리는 제작사의 구미에 딱 들어맞았던 것이라 할 수 있다.또한 최근에는 의 흥행 성공과 맞물려 조폭영화를 뒤잇는다고 할 만큼의 많은 형사물이 개봉되고 또는 제작되고 있다고 한다. 이는 그 동안 미화의 대상이기만 했던 조폭에 대한 사회적 반감을 반영한 것이라 할 수 있다.③ 코미디(희극, 풍자), 반공․계몽, 시대․역사․사극가. 반공반공영화는 1960년대에 총 26편, 1970년대에 90편, 1980년대에 16편, 1990년대에

조폭영화의 흐름과 특징, 인기 요인 등을 살펴보면서 조폭영화가 가지는 의미를 조명해보기로 한다.< 본 론 >2. 조폭 영화의 계보(1) 한국 ‘주먹’의 역사는 일제시대부터 시작 (일제시대∼60년대)한국 ‘주먹’의 역사는 일제 시대부터 시작됐다． 봉건주의와 일제의 강점은 백성으로 하여금 총구를 일본으로 돌리게 했고 의리의 주먹은 ‘충성이요 애국’이었고 ‘도덕적’이었다． 김두한과 시라소니의 이야기는 그렇게 탄생했다．이 시절 한국

: 박영사, 2001 )7. 윤종록, 『조직행동』(서울 : 민영사, 1997) 8. 서병인정동섭 『현대조직행동』(서울 : 삼영사, 2000) 9. 유혜민, 『리더십 유형과 조직전념도와의 관계에 관한 연구』(서강대학교 대학원, 1998)< World Wide Web >1. http://www.cnpconsulting.com/cyber/leftcyber-3-1.htm2. http://www.cy-learn.co.kr/2002test/lecturegroup0201.html3. http://myhome.naver.com/leejw162/my03-18.htm4. http://www.thinknet.or.kr/discuss/opinionreaderindex.htm?no=10&newcnt=115. http://www.hk2000.pe.kr/hksohn/speeches/01628.html

근현대에 있어서의 연좌제는 조선시대보다도 더 심한 것이었다. 그리고 더 통탄할 것은 연좌행위가 자행되는 가운데 있어서 힘있는 자와 힘없는 자가 구분되었다는 것이다. 민주사회가 어느정도 정착된 우리사회에서 연좌제가 되살아나리라고는 생각하지 않는다. 그러나 과거에서 드러나는 우리사회의 권력에 대한 너무나도 큰 관용은 이제 없어져야 한다고 생각한다. 한국전쟁이후 한반도가 두 개로 분단이 된 후 지금까지도 가장 답답한 사람들은

한국사의 흐름에 살펴볼 때 이러한 피의 숙청이 아니더라도 왕권을 강화할 방법은 많았다. 하지만, 어쩔 수 없는 역사적 선택으로 인한 정적의 제거는 필수 불가결 한 경우가 있었다. 가장 대표적인 예는 조선시대의 태종과 세조, 그리고 숙종의 환국정치라고 할 수 있겠다. 이러한 행동들은 단기적으로 볼 때는 효과적이라고 볼 수 있지만 큰 흐름으로 살펴볼 때는 결코 바람직한 행동이 아니다. 그렇기에 한국사에 있어서 저급한 협상 문화의 한 일례로