사회복지는 기본적으로 심리학과 사회학에 기초하고 있다 두 학문의 적용성에 대해 서술하시오

있다. 따라서 이번 보고서는 경제학에 대한 역사와 흐름을 시대적 배경, 이론의 내용 및 특성, 그리고 거기에 따른 주요 학자들의 활동에 대해 정리하고 언급하고자 한다. Ⅱ. 근대 경제학 이전의 변천ⅰ) 원시사회의 경제 시대적 배경; ☞ 인류 최초의 사회였던 원시 사회는 생산 수단의 공유를 기초로 한 공동 사회였다. 이러한 생산 수단의 공유와 그에 기초한 평등성은 사회적 생산력이 낮은 데 대응하는 것이었다. 이후 원시 사회의 변화 및 발전

복지활동이며 불교정신으로부터 필연적으로 나오는 사회적 실천이다. 따라서 불교의 모든 것이 복지 활동인 것이며 사회복지란 내용에 있어 비로소 불교의 현대화 또는 사회화를 기할 수 있다고 보는 것이다. 요컨대 불교사회복지 개념의 명확화에 있어서, 불교복지이기 위해서는 불교이론으로부터 필연적인 전개이어야 한다는 견해와 불교라는 말이 붙어 있다고 하더라도 기본적․본질적으로는 사회복지(사업)의 범주속에서 이해해야 한다는 두 가

사회학자들은 학교에서 가르치는 지식의 보편성, 절대성에 대해 문제를 제기하기 시작하였다. 이들이 보기에 교육과정 지식은 사회와 학교의 권력 및 권위구조를 확립, 유지하는 핵심적 요소이다. 교육과정에 대한 사호학적 탐구는 교육기회의 분배와 선발에만 관심을 갖는 기존의 교육사회학과는 다른 새로운 학문이라 해서 ‘신교육사회학’이라 불리기도 하고, 교육과정을 탐구하는 학문이기 때문에 ‘교육과정사회학’ 이라고도 불린다.1) 지식

대해 의문을 제기하고 그러한 의문들에 대한 답을 찾아 나가는 노력의 일환이라 고 할 수 있다. 따라서 여성학이란 우리의 일상생활에서 어느 정도 지속적으로 나타나고 있는 여성문제들을 이론적으로 체계화함으로써 이러한 문제들의 실상 및 원인을 규명함과 동시에 그에 대한 해결책을 모색해 나가는 실천적 학문이라고 간략히 정의할 수 있다.(p.12)2.우리 사회에서 흔히 발견되는 여성에 대한 차별적 대우나 남녀의 경험을 현저하게 달리 만드 는

있다는 주장이 강력하게 나타나자 교육과 사회를 서로 관련시켜 연구하는 것이 바람직하다고 보는 여러 분야 학자들이 교육현상을 새로운 시각으로 연구하는 계기가 되었다. 교육을 사회와 별개의 것으로 생각하여 교육에 미치는 사회의 영향을 간과하거나, 반대로 교육을 사회적인 상황에 완전히 종속시키는 것으로 생각하여 교육의 자주성을 무시하면 안된다.교육학과 사회학⊙ 교육학 (학문적 성격 : 바람직한 인간의 형성을 연구하는 학문) 사회