우리사회에서 여성이 자기주장을 자유롭게 할 수 있는지 찬성과 반대 의견으로 토론하고 효과적인 자기주장훈련 방법에 관한 대안을 모색하시오

할 권리라고 주장한다. 서구에서는 태아의 생명에 대한 권리와 여성의 자기 신체에 대한 결정권을 둘러싸고 낙태논쟁이 가열되어 왔다. 최근에는 여성에게 낙태할 수 있는 권리가 주어진다고 해도 여성을 둘러싼 종속적 상황이 변하지 않는다면 이러한 권리의 획득은 여성의 자유와 해방을 위한 진정한 대안이기 어렵다는 인식에 도달하고 있다. 우리나라에서도 최근 종교계를 중심으로 한 낙태반대 운동이 활발하게 전개되고 있다. 그 예로 지난 94년

수고용직노동자VI. 비정규노동 해결방안의 모색 . 461. 공정한 시장경제체제와 노동시장 유연안정성 . 462. 정규-비정규노동 간 격차해소를 위한 사회통합형 임단협교섭 . 483. 정부의 역할 . 49제 3 장 여성노동I. 비정규직 노동 .

수 있으며, 양자의 갈등을 해결하는 것이야 말로 대의제의 영원한 과제가 되고 있다.이번 발표의 근본적 문제제기는 여기서 출발한다. 즉, 양자 간의 불일치와 갈등의 원인을 찾아보고 그 대안방안을 모색하는 것을 논의의 중심으로 삼고자한다. 이러한 과정으로써 대의제민주주의의 의의와 연혁 그리고 대의제민주주의의 현실적 수단으로서의 선거에 대하여 의의와 기능 역할 그리고 필요성에 대하여 살펴보고, 특히 우리나라의 대의제민주주의의 발

찬성론‘감시 받는다’는 것은 썩 유쾌한 일이 아니다. 누군가가 무엇인가 잘못하는 일이 있거나, 위험한 일을 벌일 것이라고 예상될 때, 다른 이들이 그를 주의 깊게 살펴보는 것이 감시이기 때문이다. 그런데 우리나라가 얼마 전 OECD의 감시대상국 명단에 올랐다. 감시 대상국은 이란이나 이라크 같은 이른바 불량국가라고 생각해온 우리 국민들로서는 충격을 금할 수 없는 일이다. OECD에서 한국을 감시하겠다고 선언한 이유는 다름아닌 공무원 노조

우리는 신자유주의를 거부할 수 없고, 신자유주의는 우리가 이용할 수 있는 유일한 경제적 사회적 질서라고 믿도록 한다. 신자유주의의 가장 중요한 특징의 하나는 종교적 확신이다.※신자유주의자들은 세계화는 효율성과 공평성 뿐 아니라 세계경제의 성장과 발전을 보장하고, 세계화 체제에 동참하는 국가에는 번영을 약속하지만 동참하지 않는 나라에는 오직 박탈만이 있을 뿐이라고 주장한다. ※이러한 신자유주의 이데올로기를 한 마디로 표현