사회복지는 보편주의와 선택주의가 늘 분분하다 정부에서는 65세 이상 모든 노인을 대상으로 하여 월 20만 원씩 노인수당을 지급하는 것에 대한 찬성과 반대 의견을 제시하시오

사회의 상부구조에만 파급되는 것이 아니라 이 상부구조를 지지하고 있는 하부구조인 교육, 문화, 사회복지 등 사회 전 분야에 걸쳐 확대되고 있음을 인식하여야 한다. 오히려 한걸음 더 나아가 이와 같은 대전환의 흐름들은 정치, 경제영역과 사회복지영역간에 있어 지금까지 존재했던 위상과 역할에 대한 심대한 변화를 초래하는 방향으로 전개되고 있다. 국경없는 무한경쟁은 일국가의 차원에서 모든 영역 그리고 모든 계층의 잠재역량을 극대화한

것은 사회가 주도한 방식과 조화를 이루지 못하는 어떠한 개별성의 발전도 저해하며, 가능하면 그것의 형성 자체를 봉쇄함으로써 모든 인간성을 사회 자체가 설정한 모형에 부합되도록 강제하기 때문이다. 집단의견이 개인의 독립성에 정당하게 간섭하는 데에는 한계가 있다. 그 한계를 발견해서 그것이 침해되지 않도록 하는 것은 정치적 독재에 대한 보호장치를 강구하는 것과 마찬가지로 바람직한 인간 생활조건에 필수불가결한 것이다.민주주의

것으로 보인다. 국민연금보험료 부담도 갈수록 높아지면서 2050년엔 월급 중 30% 이상이 국민연금으로 빠져나가게 된다. 2050년엔 국민건강보험에서 진료비로 지출되는 돈도 129조원에 달할 전망이다.1인당 의료 수요가 늘고 노인인구가 늘면서 진료비가 증가해 국민 한 사람당 250만원이 넘는 돈을 추가로 부담해야 한다. 국민연금, 의료보험 등 사회보험제도 전반에 엄청난 압박이 가해질 것이며 저출산이 더욱 심화되기 전에 정부가 이를 총체적으로

이상 낯설게 느끼지 않는 듯 했다. 하지만 이렇게 우리 사회에 익숙해져있는 조선족들과 우리와의 관계는 더 이상 동포의 관계라고 할 수만은 없을 것 같다. 분명, 우리 조상들의 일부가 자의적, 혹은 타의적으로 중국으로 넘어가 살게 되었고, 이들은 오랜 시간이 지났음에도 불구하고, 민족의 말과 전통을 이어나가기 위해 끊임없이 노력하여 그들의 ‘조선인’으로서의 정체성을 지켜왔다. 또한 이들은 국적을 포기한 적이 없는 대한민국의 국민이다.

노인. 아동. 장애인. 질병인 등을 보살피는 자 라는 가부장적 성별분업과 노동시장에서 복지재정에 대한 기여가 가능한 임금노동자를 중심으로 하는 수혜를 토대로 하고 있다. 따라서 가정 및 시장노동으로부터 구조적으로 배제되거나 노동시장 내에서 차별적 지위를 감수해야 하는 여성들은 사회복지영역에서도 차별받고 있으며 복지정책의 사각지대에 머물고 있다. 이러한 상황에서 경제위기의 가장 큰 희생자는 여성임에도 불구하고 정부의 실업대