기독교개론 기독교에 관한 오해와 진실 인간의 자유의지 성경 예배의 의미

기독교는 이러한 종교의 기준에 적합하며 어떤 종교보다 우월하다. 고등 종교일수록 종교적 교리를 체계적으로 합리적으로 설명하려는 노력을 기울인다. 그러므로 신학이 생기게 되는데 종교에 따르는 이차적 수준을 신학이라고 할 수 있다. 하나님과 신자들과의 관계에서 정확한 교리적 신념이 인간편에서 필요하며 오늘날 널리 퍼져있는 대다수의 대안과 도전자들로 인해 신학은 필요하다. 신학은 성경적이며, 조직적이며, 일반 문화와 학문의 주제

기독교의 창시자인가?』 크리스챤 다이제스트 2002 p.179그렇다면 바울이 예수님을 ‘주’로 부를 때 그는 어떤 의미로 그렇게 부르는 것일까? 이미 잘 알려진 대로, 구약 히브리 성경이 헬라어로 번역될 때, 구약성경에 있는 하나님의 이름인 ‘야훼’가 한결같이 ‘주님’을 가리키는 ku,rioj 로 번역되었다. 이것은 유대인 사회에서 ‘주’는 이미 고귀한 하나님의 호칭이 되어 있었다는 것을 뜻한다. 어렸을 때부터 70인경(LXX)의 헬라어 성경을 통해 ‘

자유주의 교회 뿐 아니라,보수적 교회에서도 찾아 볼 수 있다.)도널드 G.블러쉬,오성춘 최건호 역, 목회와 신학 (서울:대한예수교장로회총회출판 국,1992),p.27.따라서 올바른 예배의 정립과 그에 따르는 기존 예배의 갱신은 기독교의 현재와, 미래의 중대한 과제가 된다. 예배의 갱신은 예배에 대한 의식의 개혁이 없이는 이루어질 수 없다. 예배에 대한 바른 인식, 진지한 언어적 고찰, 신학적 의미, 예식서,예배순서 연구 등과 더불어 예배는 새롭게 정립

의미나 양심의 자유의 주체, 양심의 자유의 내용 등을 달리 해석해야 할 필요성이 있고, 또 양심의 자유의 내용을 양심실현의 자유에까지 확장할 것인가 여부에 따라 그 한계 및 제한이나 다른 기본권과의 관계 등에 관한 해석이 달라질 수 있다. 이 점과 관련하여 최근 헌법재판소도 의미 있는 결정을 많이 내리고 있다. 그런 점에서 본 논문에서는 우리 헌법해석상 양심의 자유에 관한 제반문제에 대하여 검토해 보고자한다Ⅰ. 연구의 목적인간의 존

기독교 출판사, 1976). p.16루터는 “하나님을 예배하는 것 중 가장 위대한 것은 하나님 말씀을 선포하는 일”이라고 했다. 칼빈도 “하나님의 말씀을 진실하게 선포하고, 또 그리스도가 정하신대로 예전을 집행할 때 어디든지 하나님의 교회가 존재한다.”고 했다. 곽철영,「설교학 신론」(서울: 제일출판사, 1975), p.139.바울과 종교개혁자 모두 무엇보다도 설교의 중요성을 강조하였다. 말씀과 설교의 중요성은 현대 신학자 중 특히 말씀의 신학자로 불리