탈물질주의적가치 세대간의갈등 세대의의미 가치갈등논쟁의 모호성 젊은세대의 탈물질죽의가치흐름

간을 가지기를 희망하고 있다.저자는 다음과 같은 질문에 대한 답을 찾고자 한다. 독신들은 홀로 나이 드는 두려움을 어떻게 효과적으로 극복할 수 있을까? 차별은 어떻게 대처해야 할까? 독신들이 행복하려면 기혼자들과 비교해 어떤 사회적 활동들이 필요할까? 개인주의와 탈물질주의에 근거한 가치는 독신의 생활 방식을 이해하는 데 어떤 도움이 될까? 개인의 선택에 따른 독신과 이혼이나 사별로 인한 독신은 삶의 만족도를 높이는 방법에 있어서

간계급이 형성되었다. 또한 탈물질주의적 가치관이 등장하면서 전후 새롭게 등장한 세대들의 사회적 가치정향이 변화하기 시작하였으며, 대중매체의 대중화와 기술의 발달로 시민들의 정보접근이 용이해지면서 대중과 엘리트 사이의 지적 격차를 감소시키는 인지적 동원현상이 가속화되었다. 이러한 일련의 변화는 기존의 사회적 균열을 기반으로 한 정치적 균열과 요구를 넘어서는 새로운 정치적 경향을 야기하게 되엇다. 결국 서구 정당정치의 균

세대가 바뀌면서 정치적 참여가 서서히 증가하고 있다. 앞으로 더 많은 성인들이 탈물질주의자 집단에 속할 것이기 때문에, 광범위한 공공영역 차원에서 정치적 참여에 기꺼이 나서는 사람의 수가 점차적으로 증가하리라고 말할 수 있다. 2) 종교적 측면-근대화사회에서는 불확실한 세계 속에서 심리적인 필요에 의해 완전한 기준이나 전지전능한 신적 능력으로부터 보호받기를 간절히 원했다. 종교는 이시기에 불안정한 환경 내에서 하나의 확실한

젊은 학생들 사이에는 학과 공부를 멀리하는 것이 마치 미풍처럼 인식되는 경향이 있었는데, 아쿠타가와역시 점점 학과 공부에 소홀해 지며 일찍부터 창작가의 꿈을 안고 있던 구메 마사오 등과 친하게 된 것이다. 구메마사오, 기쿠치 간, 마쑤오카 유즈루 등과의 교제는 아쿠타가와의미래에 결정적인 역할을 한다. 특히 구메 마사오와의 교제는 아직까지 특별히 무엇이 될까하는 미래의 구체적인 계획이 없던 아쿠타가와에게 창작가의 길로 가게 하는

간의 격차, 계층 간의 갈등, 세대간의 대립이 사회 규범과 질서와 가치를 통합시켜 나가기 어려울 정도로 심화되고 있다.한국의 산업화 과정에서 볼 수 있는 이러한 현상들은 문학의 경우에도 상당한 영향을 미치고 있다. 산업화 시대의 문학이라고 말 할 수 있는 이 시기의 문학은 한국의 사회 변화와 그 갈등 양상을 곧바로 문학의 영역에 끌어들이고 있다. 1960년대 중반부터 관심사가 되었던 문학의 현실 참여 문제는 참여와 순수의 양분법적 대응 논