사회적 사실주의와 심리학적 사회주의

사회적, 정치적 또는 철학적인 이념들을 표출하는 것ㅇㄹ 돕기 위하여 원용되었다. 이두개의 흐름을 대두하게 했는데 이들 새로운 흐름은 극장주의 양식을 구사하되 매우 다른 방법과 목적을 가진 서사극과 부조리극적인 양상이다. Lewis의 말대로 확실히 사실주의 또한 형식이다. 곧 극장적 형식중의 하나이다. 사실주의 희곡과 공연에 있어서도 무대 위에 올려진 인생은 꾸며진 것이다. 다시 말해서 형태가 부여진 것이다. 또 극장주의도 결국은 사실

사회적 실재 (social reality)와 지식 생산의 본질에 대한 관습적인 실증주의적 가정을 견지하면서 인터뷰나 관찰 등 비계량적 자료수집 방법을 채용한다. 대부분의 경우에, 질적 실증주의는 존재론적ㆍ현상학적 이슈에 대하여 상대적으로 상식적이고 사실주의적인 접근을 한다. 실재가 실체가 있고(concrete), 연구자로부터 분리되어 있으며, 자료 수집의 “객관적인” 방법을 정확하게 사용함으로써 이해될 수 있다고 가정한다. 많은 전통적인 사례 연구들 (

사회주의학파맑스이론에 기초해 범죄의 원인을 자본주의 사회 그 자체의 페단에서 찾는 학파로 범죄는 자본주의 산물이라고 한 Bonger(경제적 조건과 범죄성의 관계에 중점), 범죄원인은 빈곤이라고 한 Van Kan 등이 있다.* 참고문헌한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저,

사회적 배경50년대는 정치적으로는 6.25의 발생으로 인한 가치관의 혼란과 경제적 파탄으로 혼란한 시기였다. 전후부터 이승만 자유당정권의 파행적인 정치로 정치. 경제. 사회. 문화 제반에 걸쳐 부정. 부패. 부조리한 현상이 만연했으며 국민들은 정치로부터 소외되고 국내의 인플레이션(INFLATION)으로 인해 어려움을 겪어야만 했다. 언론의 자유와 자유민주주의 이데올로기에 대한 탄압은 현실인식이 배재된 열악한 문화환경을 조성하였다. 전후의 이

사회주의나 공산주의와는 대치되는 입장에서의 민주주의라는 좁은 의미의 개념이 허용하는 범위 내로 한정하고 있다. 자유보다는 좁은 의미의 민주주의에 의하여 사상과 이데올로기의 선택권이 부여되었다. 그리고 이런 지배자들 측에서 결정한 사항은 거의 절대적이고 초법적인 힘을 지니면서 우리 생활의 모든 영역에 걸쳐서 영향력을 행사하고 있다. 즉 우리의 문학이나 교육의 현실은 이런 지배 질서의 이데올로기에 의하여 계획적이고, 면밀하