SNS와 포스트모던시대의 분산적 네트워크

포스트모더니티의 시대에도 모더니즘적 계몽주의나 합리적 이성의 역할이 요구되는 부분도 여전히 존재한다고 믿기 때문이다. 따라서, 은 포스트모더니티가 후기자본주의의 문화적 논리라든가 유연적 축적체제와 필연적 관련이 있다는 주장(Harvey, 1989)에 대해서는 일단 판단을 유보한다. 그러나, 디지털 네트워크경제의 문화적․이데올로기적 표현양식이 포스트모더니티와 밀접하게 관련되어 있다는 사실만은 부인하기 어려울 듯하다. 이미 생산양식

시대로 회귀하는 징조로 볼지 모르지만, 게리의 작업에서 다루어지고 있는 것은 모든 인간 즉흥성 자체를 유지시키려는 노력이다. 성격적으로 모던 디자인 초기의 구성주의적인 전통을 반영하고 있기는 하지만, 모던 건축이 기술적 완벽성으로 승부를 내려 했던 데 반해, 게리는 건물 내의 불완벽성과 주관성을 부여함으로 기술적 완벽성에 대한 일종의 해체적 대안을 형성하기 시작했던 것이다. 이는 해체의 가장 고전적 입장으로 우연성과 파괴에 의

네트워크의 특성상 4)저작권은 범국가적인 문제가 될 수 밖에 없다. 한지영, 『법학논총』, 「디지털 시대에 있어서 한국의 저작권의 현황과 미래」, 조선대학교 법학 연구소, 2010년, p124~126표현의 자유냐, 저작물에 대한 권리냐를 두고 저작권에 대한 각기 다른 의견이 분분하다. 우리나라는 현재 저작권 보호에 무게가 실리는 추세이다. 우리나라는 비영리적 목적일지라도 저작권자의 허락을 받지 않은 자료를 올리는 것을 법으로 규제하고 있는 상황

사회문화적 함의에 대한 이해－미디어 이용행태의 변화와 일상문화의 미시적 구성방식의 변화를 중심으로 언론과학연구 , 8권 1호, 121∼160.-이동후 (2010). 제3구술성－‘뉴 뉴미디어’ 시대 말의 현존 및 이용 양식. 언론정보연구 , 47권 1호, 43∼76.-임정수 (2010). 텔레비전을 떠난 지상파 콘텐츠수용자 선택과 이용을 중심으로. 언론정보연구, 47권 2호, 74∼99.-임종수 (2006). 방송 미디어와 근대적 시간의 구조화에 관한 연구. 언론과사회 , 14권 3호, 4∼34.

시대에 필요한 핵심역량을 함양하는 교육이 절대적으로 필요한 시기이다. 참고문헌김희철.『4차 산업혁명의 실제』. 서울: 북랩, 2017.류태호. (2017).「4차 산업혁명 교육이 희망이다」. 서울: 경희대학교 출판문화원.남시현. (2021). 비대면 교육의 사각지대 소통, 협업 툴로 채우는 사례 늘어. 조은순. (2020). 포스트 코로나시대 비대면 수업을 위한 교육공학의 역할과 과제. 교육공학연구.오찬숙. “융복합시대를 대비하는 학교차원의 융합교육 실행