콜럼버스와 중세시대

중세 후기가 쇠퇴의 시기이기는커녕 여러 종류의 영적인 생명력으로 살아있었다는 것을 보아왔다. 이 시기는 “신성한 것에 대한 무한한 욕망을 가진”시대였다. 중세 후기의 영적인 불안은 종교개혁의 원인이 아니라 틀림없이 필수조건이었다.참된 교회에 대한 탐구 중세 후기에 생활의 모든 국면들을 특징 지웠던 불안과 밀접하게 관련되어 교회의 정체성과 권위에 대한 확신의 위기가 발생하였다. 삼위일체와 기독론 교리와 달리 교회에 대한 교

콜럼버스가 누구보다도 탁월하였던 것은 의심할 여지가 없다. Ⅱ. Cristopher Columbus(1451~1506)의 생애 콜럼버스는 유럽에서 동양으로 가는 서방항로의 발견을 계획하다가 우연히도 아메리카 대륙을 발견했다. 그 결과 그가 생각했던 것 이상으로 세계사에 커다란 영향을 미치게 되었다. 이 발견은 신세계에 대한 탐험과 식민지화라는 신시대를 구분지은 것으로, 그야말로 역사상의 중요한 전환점이었다. 두 개의 신대륙을 유럽 인에게 개방해서 증대되는

대항해 시대 노예무역의 발단, 발전과정, 폐지에 관하여노예무역이란 노예를 상품화시켜 국가사이에 거래하는 무역으로 중세부터 근대에 이르기까지 존재해왔다. 그 중에서도 대항해시대에 행해졌던 노예무역은 지리상으로 원거리에 위치한 대륙의 산업개발을 위해 쓰였다는 점에서 독특한 면을 지닌다. 대항해시대 노예무역의 특징과 진행과정, 장기적으로 미국 발전에 끼친 영향과 인권적인 면에 대해 다뤄보려 한다. 콜럼버스가 아메리카 대륙을

중세부터 근대에 이르기까지 존재해왔다. 그 중에서도 대항해시대에 행해졌던 노예무역은 지리상으로 원거리에 위치한 대륙의 산업개발을 위해 쓰였다는 점에서 독특한 면을 지닌다. 대항해시대 노예무역의 특징과 진행과정, 장기적으로 미국 발전에 끼친 영향과 인권적인 면에 대해 다뤄보려 한다. 콜럼버스가 아메리카 대륙을 발견한 이래 에스파냐는 아메리칸 인디언을 정복하고 노예화함으로써 산업개발을 이끌어나갔다. 광산개발, 대농장 등에

환상 대신, 스스로의 문명이 최고라는 자존심을 갖게 된 것도 대항해시대를 통해서였다.지리상의 발견과 그에 따른 유럽의 팽창은 유럽 역사에서 중세시대와 확연한 작별을 고하는 전환점이 되었다. 사실상 대항해시대는 인류역사의 혁명이었다.참고도서프레데리크 들루슈 편 , 『새 유럽의 역사』, 까치글방, 2000R.R.파머 ․ J.콜튼 저, 『西洋近代史 1』, 삼지원, 1988진원숙, 『서양사 산책』, 신서원, 1999이주영, 『서양의 역사』, 대한교과서, 1996