독립운동가 장준하 반독재 투사 장준하

투사이자 시인, 사상가로서의 김지하의 문학이 1980년 12월 출옥 후 그 이전의 김지하의 문학세계와는 퍽 다른 양상을 나타냈는데 김지하의 60-70년대 시가 철저히 저항과 투쟁으로 일관하는 반면, 그의 80년대 시는 감옥에서 오랜 독방생활 끝에 ‘생명나무의 발견’이라는 결정적 계기로 인해 ‘생명사상’이라는 새로운 모습으로 제시되었다.이에 세계와 치열한 대결 속에서 저항하던 초기 시세계가『애린』의 시계에서는 애린 찾기의 과정을 통해 세

반독재 민주화운동의 출발로 삼았다. 광주항쟁을 계기로 제국주의 세력으로서의 미국의 본질이 적나라하게 폭로되었고, 한국 국가 권력의 신식민지적 예속성과 반민족성,반민중성이 드러났다는 것이다. 따라서 이런 실체인식을 통하여 반외세자주화가 주된 운동의 과제가 되어야 하며 주된 운동방향은 미제국주의의 축출이라고 주장하였다. 그런데 미국과 한국지배세력의 관계를 직접적인 지배가 아니라 간접적인 지배관계라고 주장을 하면서 미제

독립운동사는 김일성 중심의 혁명투쟁사(革命鬪爭史)로, 그 일가의 족벌사로 개작되었다. 북한의 신문, 잡지와 각급 학교 교과서, 학술서적 등 모든 출판물들은 반드시 김일성 교시로부터 시작하여 내용이 서술되며, 출판물의 대부분은 김일성의 행적들을 수록한 개인 숭배를 위한 선전책자에 불과하다. 북한의 헌법, 노동법, 토지법, 교육 테제 등 모든 법령 등은 김일성의 저작품으로 되어 있다. 김일성 개인숭배는 항일혁명투사, 조선의 해방자로서

장준하씨를 순간 떠올려 보았을 것이다.독립운동가였던 그의 개죽음을 다시 한번 안타깝게 여기면서 다시 한번 조사해 보는 계기를가지게 되었다.장준하 그는 누구인가언론인 및 재야정치인1918년 8월 27일 (평안북도 의주) - 1975년 8월 17일 1967년 제7대 국회의원1952년 월간 사상 창간 독립투쟁 한일협정에 대한 반대운동 반독재에 대한 민주주의회복운동1975년 1월 8일 박정희씨에게 보내는 공개서한작성 1975년 8월 17일 경기 포천군 소재 약사봉

독립 이전에는 일제에 맞서, 그리고 독립 이후 혼란기 동안에는 사상계를 통해, 무엇보다 박정희 정권에서는 야당통합을 통한 반독재 운동의 운동가로써, 그리고 집필가로서 역사적인 폭정 앞에 당당히 맞섰던 야곱과 같은 존재로까지 평 받고 있다.이번 장준하의 기사 정리를 통해 느낀 것은 하나의 거대한 시대 조류 속에서 당당히 맞설 수 있음은 역사 앞에서 당당코자 했던 고인의 관념이 그를 역사 속의 작은 거인으로 만들었다라는 인상을 준다.