아랍 이슬람권의 전쟁 그 시작과 끝은 어디인가

끝내 자신이 쫓아낸 아레프 대령의 쿠데타로 살해당하고 말았다. 한편 쿠데타가 성공하자 아레프는 아랍의 민족적 자존심과 대세를 저버리고 폭력 정치로 이라크를 통치해온 카셈 정권이 끝났음을 알리는 라디오 방송을 전국적으로 내보낸다. 한편 군사 쿠데타를 통해서 카셈 정권을 무너뜨린 아레프는 바스당과 범 아랍주의자 들의 지지를 받아 이라크 새 수상이 된다. 그러나 수상이 된 아레프는 카셈과는 달리 수상이라는 직책에 그다지 좋아하지

시작된 것이었다. 그 이후로 유대인들은 그들의 ‘시온의 땅’인 팔레스타인으로 이주하기 시작했고 유대인 사회는 빠르게 성장했다. 한편 1914년 제 1차 세계대전이 발발하자 전쟁 당사자 중 하나였던 영국은 교전국이던 오스만 터키 영토의 분할에 초점을 맞추게 되었다. 그래서 영국의 외상 맥마흔은 오스만 터키를 대신해 독립 아랍 왕국 건설을 꿈꾸고 있던 메카 태수 후세인에게 ‘후세인-맥마흔 서한’으로 알려진 문서를 통해 전쟁 종료 후 동부

전쟁의 지역이다. 따라서 전쟁의 지역에 이슬람교를 전파해 평화를 구축하는 것이 이슬람교도의 의무인 성전이다. 이런 세계관을 가지고 보면 이스라엘의 건국은 평화로운 이슬람지역이 이교도에 의해 전쟁의 지역으로 역전된 것이다. 이슬람교도로서는 신의 의지에 정면으로 배치되는 이러한 역전을 도무지 받아들일 수가 없는 일이기에 그래서 이슬람 신정국가인 이란과 사우디아라비아가 가장 강경한 반 이스라엘 입장을 취하게 되는 것이다. 이

그 어느 종교와 비교해도 더하면 더한 결코 적지 않는 배타적인 종교이다. 이 둘이 서로 부딪히면서 기본적으로 그들의 의식에 자리잡고 있는 종교문제로 인해 이 문제는 해결되기 어렵다. 앞서 말했던 예루살렘만 하더라도 과거 십자군 전쟁발발 당시에도 중요시 되어 이슬람의 통치자들이 크리스트 교인들의 성지순례를 방해하면서 이 전쟁이 시작되었던 만큼 현재 이곳을 둘러싸고 아랍과 이스라엘 간에 보이지 않는 신경전이 존재하고 있다.분쟁

그 어느 종교와 비교해도 더하면 더한 결코 적지 않는 배타적인 종교이다. 이 둘이 서로 부딪히면서 기본적으로 그들의 의식에 자리잡고 있는 종교문제로 인해 이 문제는 해결되기 어렵다. 앞서 말했던 예루살렘만 하더라도 과거 십자군 전쟁발발 당시에도 중요시 되어 이슬람의 통치자들이 크리스트 교인들의 성지순례를 방해하면서 이 전쟁이 시작되었던 만큼 현재 이곳을 둘러싸고 아랍과 이스라엘 간에 보이지 않는 신경전이 존재하고 있다.분쟁