성의식에 대하여 쾌락 수단 종족 수단

성(섹슈얼리티)에 매료되어왔을까? 이러한 질문에 대하여 프로이트, 라이히 (Wilhelm Reich) 그리고 마르쿠제(Herbert Marcuse)그리고 미셀 푸코와 같은 일련의 학자들은 섹슈얼리티, 문명, 억압 그리고 권력 간의 관계 속에서 그 해답을 찾았다. 프로이트, 라이히, 마르쿠제는 서구 문명이 성을 억압하여 왔기 때문이라고 주장한 반면, 푸코는 서구사회가 성에 대한 몰입과 관심은 서구 현대 문명이 억압적이라기보다, 권력창출의 수단으로써 감시가 확산된 결과

성되고, 힘의 순서에 따라서 상하ㆍ우열의 서열이 규정되게 되었으니, 따지고 보면 정주생활 형태는 성 의식의 발전이 있었다고 볼 수 있고, 모권 사회는 사라지고 힘이 강한 남성상이 숭상되는 사회를 맞이하게 된 것이다. 농경 생활에서뿐만 아니라, 부족 집단과 타 집단간의 싸움이나 다툼이 전개되었을 때 상대 부족을 제압하는 수단으로는 힘의 우열이 작용하였으므로 인간의 남성적인 힘이 외부 생식기인 남근 상징에 연계되는 인식이 이루어졌다

대하여 특정한 형식이나 의식을 요구하고 있는데, 즉 결혼 의식을 통하여 가족 및 친지, 이웃에게 부부가 된다는 선서와 공고를 요구하며, 또한 범적인 승인으로서 결혼 신고나 결혼 증서를 갖출 것을 필요로 한다. 이러한 결혼 의식은 사회적으로 다음의 3가지 기능을 포함하고 있다.첫째, 성적 통제의 기능이다. 즉 결혼한 남녀는 다른 이성과의 교섭은 불가능하며, 다른 애인을 가질 수 없는 것으로 이는 사회의 질서를 위한 것이다.둘째, 종족 계승을

Ⅰ. 서 론모든 동물은 생리적으로, 생물학적 욕구로 생물학적 존재로서의 인간이 개체의 생명을 유지하며 종족을 보존하기 위한 욕구를 가지고 있다. 인간도 마찬가지이다. 인간도 동물이기에 종족유지의 수단이기도 한 성적욕구를 가지고 있다. 그에 따라 인간들은 성관계를 맺기도 하고 성을 생활의 일부로 여기게 되었다. 그런데 사람들은 성에 대해서 육체적 의미로만 국한시킨 그릇된 사고방식을 가지고 있다. 예를 들어 순결을 지키는 사람

아담과 이브의 이야기에서 보다시피 남성과 여성의 조화와 결합이 인간에게 주어진 최상의 선물이며 즐거움과 행복의 첫출발점이라는 것을 알고, 인간의 성행동은 아름답고 행복한 인생을 건설하는데 그 가치와 목표를 부여하여야 한다. 성이란 생물학적인 입장에서 볼 때 진화과정을 위하여 종족을 유지하고 번식시키기 위한 수단으로 주어진 자연 현상이지만, 인간에게는 개인의 쾌락과 가정에는 행복, 사회생활을 하는 데 활력을 주며,