한중일 무속신앙

무속신앙, 민속놀이, 혼례용 꽃이나 어사화 등을 만들어 썼다. 궁내의 잔치 행사나 불교 문화에도 많이 쓰였다. 한지 공예에서 물감을 사용하여 색지처럼 분위기가 나게 그려 준 것인데, 문양을 전지해서 붙이지 않고 직접 그려줌으로써 그 자연스러움이나 특별함이 더했다. 골격을 만든 후 오색지를 작품의 성격에 맞게 붙인 다음 물감(당채나 담채 또는 먹물)을 사용하여 문양을 그려서 마감했다. 주로 한지 위에 당초문, 민화 등을 그려 집안 문장식 등

신앙관습이며, 엄밀하게 말하자면 종교라고 하기도 애매하다. 헌데, 과거 일본의 군국주의자들은 신사를 중심으로 천황도 신격화하여 자국 국민의 정신적 지배는 물론, 군국주의적 침략정책 및 식민지지배에도 이용하였다. 일제시대 당시 조선인들까지 강제로 신사참배를 시킨 것 바로 그 때문이다. 제2차 대전에서 패망하기 전까지 일본의 국교는 신도였으며, 신사는 특별한 국가적 보호를 받았고 불교 등 다른 종교까지 신도에 예속시키려고 강요

한중일 아세안 관광협력에 관한 연구｣, 기본연구보고서동북아 관광협력의 문제점동북아 관광협력을 위해서는 구체적인 협의체가 아직 없어 원활한 논의가 이뤄지고 있지 못한 실정이다. 따라서 관광협력이 필요한 것은 상호국간에 인식하고 있지만 협의체가 없어 3국이 주기적인 협의를 하지 못하고 이를 통한 정책적 방향의 설정이나 실천적 방안조차 제대로 도출해 내지 못한다. 많은 관광객들이 동북아 3국간에 교류가 있지만 아직 3국간에는 제

무속신앙 같은 종교이다.일본 사람은 정월 초하루에는 젊은 층까지 대부분 신토를 다녀오는 히쓰모데라는 행사를 갖는데 이는 종교적인 이유에서가 아니라 의례적이고 관습적인 이유이다.또한 매년 7월에는 고향에 내려가 절에 가서 조상에게 공양하는 오본이라는 불교식 행사를 치룬다. 봄 가을에는 조상의 묘를 찾아 묘에 물을 끼 얹는 피안이라는 출처 불명의 행사를 갖는다.일본인들은 이렇게 오랜 기간 동안 같은 행사를 무의식중에 반복하

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