결혼이주여성들의 인권보장

인권이 가장 크게 침해받는 것은 해고가 자유롭다는 것이다. 고용이 안정되어야 불안하지 않고 안심하며 살 수 있는데 그렇지 않은 비정규직 노동자들을 항상 불안해 떨며 살아가야하고 수직적 관계로 인해 부당한 대우를 받아도 이에 대해 불만을 표현할 수 없다. 이는 근로자이면서도 근로자의 권리를 자유롭게 쓰지 못한다는 것은 엄연히 인권 침해이며 국가는 이에 대해 이들이 그에 대한 권리를 보장 받을 수 있게 해야 한다. 가장 큰 문제는 기업

이주민들과 함께 어울려 살아가는 건전한 사회건설을 가능하도록 하는 정책논리로 인식되었다. 우리나라는 1980년대 후반, 노동시장에 소위 3D 업종이라고 불리는 업무에서의 인력부족 해소를 위해 외국에서 노동자들이 입국하기 시작했고 1990년대 후반부터는 농촌 총가들의 국제결혼이 증가하면서 결혼을 목적으로 하는 이주여성들이 늘어나게 되었다. 그러나 이주민에 대한 정책들이 제도화된 것은 2000년대 중반이 되면서 부터이다.2006년에는 ’결혼

이주여성 당사자의 고통은 물론, 가정해체로까지 이어지고 있다. 여성결혼이민자들은 결혼 과정에서 인권침해의 위험에 노출되어 있을 뿐 아니라 결혼 후에도 국민으로서 완전한 자격을 인정받지 못한 채 각종 제도의 혜택으로부터 소외될 우려가 크다. 이와 더불어 여성들은 가족과 사회에서 문화적 차이를 인정받지 못한 채 고립된 상황에서 일방적인 감내와 적응을 요구받고 있는 것으로 지적되고 있다. 국제결혼이 급증하고 있다. 2004년 전체 결혼

결혼이주여성의 문제를 최소화하기 위해서는 이들의 인권과 안전을 보장하는 것이 가장 우선되어야 할 대책이라고 생각한다.2. 결혼이주여성이 직면하는 문제 파악 한국에서 결혼이주여성은 결혼을 위해 해외에서 온 여성들을 지칭하는 용어이다. 이들은 한국어를 못하거나, 한국 문화와 교육을 받지 못한 채 한국 남성과 결혼하게 된다. 결혼이주여성은 다양한 문제점에 직면하며, 그 원인은 한국사회의 성차별적인 가치관과 문화적인 차이, 이주 여

결혼 이주를 비롯해 다양한 여성들이 이주민으로서 들어오고 있다. 이들은 우리의 파독 간호사 겪었던 어려움을 현실을 똑같이 경험하며 이주 여성으로서의 고단한 삶을 실감하고 있을 것이다. 물론 그렇다고 이주 여성에게 특혜를 줘야 한다는 것은 아니다. 다만, 대한민국 국민으로서 받아야 할 정당한 권리를 보장해주고, 그들이 국민이 아니라면 헌법에 보장된 인간으로서의 기본적인 인권을 존중해줘야 한다는 것이다. 그러나 현실은 그렇지 못하