부산 시민에게 야구의 대중문화적 의미

의미한다.월드컵은 우리로 하여금 배타주의적 민족주의를 버리고 열린 민족주의의 입장에서 세계를 수용하게 된 계기가 있었다. 그것은 4강 신화를 이룩하면서 선진국, 강대국에 대한 열등의식을 극복하고 민족적 자존심, 긍지를 회복함으로써 가능하게 되었던 것이다. 월드컵을 통해서 우리는 세계에 한국을 보여주고 한국의 깃발을 꽂는 것보다 세계를 이해하고 글로벌 스탠더드를 받아들이는 것이 세계화 시대에 진정한 승자기 되는 길이라는 것을

의미보다 넓어서 사회적 개인의 일정한 속성을 나타내는 것으로 예를 들면, 친자관계나 출신과 같이 태어날 때부터 개인에게 부여된 속성일 수도 있고 학력, 지위, 직업과 같이 개인이 획득한 속성도 있다. 이에 반해 장에 의해 결정된다는 것은 특정한 지역이라던가, 소속기관 등 과 같이 자격의 차이를 문제시하지 않고 일정한 테두리에 의해 개인이 집단을 구성하는 것을 말한다.부산대학교 출판부, 2002이것은 대다수 사

시민적인 비판 의식을 저해하며 권력 독점과 부패현상을 조장하게 되었다는 것이다. 즉, 현대사회에서 불안, 고독, 궁핍에 허덕이는 대중은 이성을 잃고 현실 정치에 대한 좌절, 무력감, 절망감을 느끼게 되는데, 이를 극복하는 방법으로 정치는 스포츠를 이용하게 된다.두 번째로는 한국의 스포츠 부서나 기관장이 대부분 아직도 정치인이나 경제인들이 담당하고 있다는 것이다. 이는 체육인의 정치력 한계를 설명하는 것과 다름 바 없기 때문에, 이를

의미한다. 그동안 한류 확산에 큰 도움이 되었던 한국과 다른 국가들과의 정보 통신 인프라 격차는 계속 줄어들고 있으며 한류의 주 무대인 아시아 대중문화 시장의 경쟁은 날로 심화되고 있다. 또한 최근 높아지는 한류에 대한 견제가 수그러들지에 대한 확신이 없는 가운데 특히 아시아권에서 상당한 효과를 본 한국의 대외 위상 제고 역시 계속될 것이란 예측은 위험하다. 한편 전세계 관객이 공감할 수 있는 재미를 무기로 하는 공연 콘텐츠 난타의

문화적으로도 다양성과 표현의 자유가 확보되었어야 하는데 획일적이고 억압적인 상태가 지속되면서 말초적인 쾌락의 출구만이 점점 넓어져 갔다. 그렇듯 기형적으로 발전된 문화는 지금까지 한국의 대중 문화 발전에 뿌리 깊은 질곡이 되고 있다. 그러나 그러한 문화적 장치가 점점 심화되어 가는 정치 사회적 갈등을 온전히 흡수하는 안전 밸브로 기능하기에는 역부족이었다. 경제 성장의 결과 중산층이 급성장하고 그에 따라 사회 성원들의 구성과