현대 정치의 이해 보고서

정치에 관한 문제로서 사회주의는 포기하지 않겠다는 중국의 입장 역시 반영했다. 중국의 개혁개방은 상당히 정진적으로 이루어졌는데, 이는 정치구조, 소유구조, 조정기제 영역 중 적어도 어느 하나에 변화가 있어야 하고, 어느 정도 속도도 있어야 하며, 공산당의 권력독점이 깨어지지 않는 하에서 개혁이 이루어졌고, 그리고 이전까지 이러한 개혁개방을 추진한, 이른바 따라하기를 할 모델이 없기 때문이었다. 이러한 점 때문에 성장과정에서 시행

정치의 주요 쟁점이 되지 않을까 생각해 볼 수 있다. 그리고 이러한 분위기 속에서 6.15남북공동성명이 발표되지 않았나 생각해 본다. 그런데 과연 고위층끼리 합의한 공동성명이 생명력이 있을까 하는 의문이 든다. 아무리 고위층이 합의하였다고 하여도 일반서민들의 대중적인 지지가 없는 이상 효력이 생길까 하는 생각이다. 이에 대해 도진순 교수는 명쾌히 설명한다. 그것은 한반도의 분단과 통일문제가 지니는 복잡한 구조에 대해 이해하지 못하

정치인들이 언어를 통해 대중들을 선도하고 설득과 조종하는 수단이라고 할 수 있다. “인간은 본성적으로 정치적 동물이다.” 이 말은 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스가 한 말로 혼자서는 살아 갈 수 없는 인간의 사회성을 잘 대변해 주고 있다. 사회가 생겨나면서 계급이 분화되고, 자신들의 지위를 유지시키기 위해 지배층은 끊임없이 자신들의 이데올로기를 피 지배층에게 전달하기 위한 매개체로 언어를 이용해 온 것이다. 현대사회에서 정

정치, 경제개혁이 단행되었는데 중국은 당과 이념에 의한 통치가 아닌 민주와 법에 의한 통치를 슬로건을 내세웠다. 헌법을 개정하여 독재를 막고 당보다 헌법의 의한 통치가 시작된 것이다. 덩샤오핑은 평화와 정치안정을 강조하며 나라를 이끌어가기 시작했다. 해외시장을 열어 자본을 끌어들이고 개인 소득을 보장하였다. 그리하여 계획경제에 시장경제를 적용시켜 현대화를 모토로 경제 발전을 이룩해 나갔다. 이를 통해 중국은 비약적인 경제, 사

정치 환경에 따라 그 성격과 가치가 변화된다. 이는 그의 사진이 현실과의 직접적인 만남 속에서 역사적인 사실을 기록하고, 나아가 사회적 현상의 발언을 담고 있기 때문이다. 미술관에 도착해 관람하던 중. 유독 여러 작가들의 작품을 관람 중, 나의 시선과 발걸음은 한 곳을 주시하고 있었다. 바로“주명덕” 작가의 작품들이다. 환경, 시대의 느낌 등. 내가 태어나 현재 살아가고 있는 21세기와는 전혀 다른 세상이였다. 내가 서술하고 있는 이 작품은