유엔의 첫 새천년 발전목표에 대한 두 가지 고찰 서양의 윤리적 제국주의

대한 용어와 관련된 논의는 손호철. 2002. “‘세계화’와 민족국가의 향방”. 『근대와 탈근대의 정치학』. 216-223. 서울: 문화과학사를 보라.세계화를 기업가에서 노동단체들까지 모두 사용하고 있지만 세계화가 어떠한 경향이며 어떠한 방향으로 힘을 보여주는 지에 대한 인식 수준은 상당히 낙후된다고 판단된다. 이러한 논의부족의 문제는 기본적으로 두 가지의 문제를 야기한다. 첫 째로, 세계화에 대한 논의가 진전되지 않음으로서 세계화가 이미

대한 지역으로, 태평양국가라는 공통점을 제외하고는 역사문화경제발전단계 등이 모두 상이하다. 따라서 이 지역의 경제 협력과 무역자유화 촉진을 목적으로 한다. 1994년 당시 미국 대통령 클린턴이 제안한 NPC(New Pacific Community:신태평양공동체) 안에도 불구하고 역내의 배타적 이익보다는 EU(European Union:유럽연합)나 NAFTA(North America Free Trade Agreement:북미자유무역협정) 등의 배타적 움직임을 견제하면서 자유로운 국제교역질서를 형성해 나갈 것으로 보

두지 않는다. (3b)가 (3a)와 달리 부모가 자식을 야단칠 때 쓰인다는 것을 밝히는 일은, 즉 그러한 언어 사용에 대한 관심은 사회언어학자의 소관이다. 대답하는 말 와 에 대해서도 마찬가지다. 근래 이 두 단어는 모두 표준어로 인정되었다. 문법가의 입장에서는 사람들에 따라, 또는 한 사람이 기분 내키는 대로 어느 하나를 골라 쓴다고만 하면 그만일 것이다. 그러나 사회언어학자들은 남자들은쪽을 더 많이 쓰고 여자들은 쪽을 더 많이

가지의 경우가 전술한 자연법상 청구될 수 있는 정당한 권리인 것이며, 따라서 이 네 가지는 정당한 전쟁을 일으킬 수 있는 필요충분조건이자 목적이 된다. 한편 그는 전쟁의 억제의 수단으로서 목적 상호간, 그리고 수단의 실효성에 대한 비교 고찰과 사려를 들고 있다. 이 두 가지가 이루어지고 있을 경우의 정전은 두 가지로 한정 된다. 첫째는 노예의 평화 상태를 견디기 힘든 경우이고, 둘째, 사태를 여러모로 검토한 후, 상대방도 정당한 원인이 있

대한 국제적인 관심의 필요성이 대두된 사건이 발생하게 되었는데, 바로 2차 세계대전 이후 가장 크게 문제가 되었던, 독일에 의해 수백만 명의 무고한 시민이 학살된 홀로코스트였다. 이러한 2차 세계대전의 참화 속에서 국제사회는 인권문제를 새롭게 인식하기 시작하였다. 인권문제에 대한 국제사회의 인식 변화는 인권 문제를 해결 할 새로운 국제기구의 창설을 요구하게 되었다. 그 결과 탄생한 유엔은 유엔헌장 전문에서 “기본적 인권, 인간의 존