한국 여성교육이념의 역사적 접근 핸드아웃
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- 본문내용
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*‘여자가 울면 집안이 망한다’ ‘남편이 하늘이면 아내는 땅이다’ ‘여자가 얌전해야지’ ‘여자가 여자다워야지’ 등등의 표현 -> 여성을 어떤 틀 속에 넣어 규정. 의미가 부정적. 비하됨.
지난 500년 간 조선시대이래 형성되어 온 유교적 여성관이 현재까지 영향을 미침.
*삼국시대 중반 가부장권 확립 이전 - 여성들은 성 때문에 차별 받지 않고 자유롭게 행동.
삼국시대나 고려시대 - 불교적 전통 강했으며, 조선사회에 비해 자유분방한 삶을 살았음.
조선사회 - 고려 말 문란한 사회윤리가 불가의 삶의 태도 때문이라고 보고 새 체제 통치 이념 성리학에서 찾음.
*성리학 - 이상적 인간상을 사람됨과 덕성 갖춘 ‘군자’. 따라서 자기 스스로 닦아가는 수기 가 강조. 이러한 심성 수양의 주체는 양반층의 남성들.
유교적 여성교육 : 음양론적 여성이해를 바탕으로 함. 성리학적 여성교육이념은 음양원리에 따른 남녀유별교육, 효의 원리에 입각한 현모양처교육, 그리고 가사 에 관한 교육의 세 가지로 대별하여 볼 수 있음.
1) 음양(陰陽)의 원리와 남녀유별교육
성리학적 인간관은 남성을 양으로, 여성을 음으로 보았다. <- ‘주역’에서 비롯됨.
: 이러한 다른 기질 또는 속성으로 남녀는 태어나는 순간부터 다른 교육을 받아야 함.
남성 - 서당에 나가서 예절과 시문을 배우며 사물의 이치를 궁구
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