정신분석학에 대한 여성주의적 쟁점

정신적, 실질적 강제력에 대한 인정이 필요하다. 즉 통제의 연속체개념이 필요한데 감금이나 육체적 학대를 통한 납치에서부터 협박, 위계, 채권채무관계악용 등 자의적 의사결정능력을 불가능하게 하는 모든 정신적 영향력을 지배개념에 포함시켜야 한다.(유통경로에 대한 문제, 유입경로에 대한 문제 등)청소년성보법에서는 청소년이 성매매의 대상이 될 것을 알면서도 청소년을 매매하는 행위로 규정하고있다.(청소년성보호법 제 9조) 여성들에게

대한 성 정치학적 접근, 인천대, 2004년1. 자아 정체성과 성 정체성 데카르트 이래 계몽주의의 이성 개념에 이르기까지 정체성이란 일종의 본질적이고 불변하며 단일하고 고정된 어떤 것으로 규정되어 왔다. 정체성 개념이 논리학이나 철학의 영역을 넘어 심리학, 사회학, 교육학 등에까지 등장하게 된 것은 미국의 정신분석학자 에릭슨(Erikson)이 1950년에 정신분석학적 자아심리학의 기본 개념으로 사용하기 시작하면서부터이다. 그러나 당시의 에릭슨

대한 여성주의적 시각스스로를 여성해방론적 사회주의자라고 규정짓는 하트만은, 여성문제를 분석하기 위해서 맑스주의 방법론을 사용하는 것이 필요하다는 전제에서 출발한다. 그리고 이러한 유물론적 분석을 통해서, 가부장제가 단순히 정신적인 구조일 뿐만 아니라이는 많은 고전적 맑스주의자들이 가정해왔던 바이다. 즉, 자본주의는 경제적 토대의 문제이고, 가부장제는 (상부구조에 속하는) 이데올로기라는 도식이 그것이다. 사회적/경제적

정신분석학자이다. 라캉과 마찬가지로 이리가레이는 상상의 단계와 상징의 단계가 대조를 이루는 것에 관심을 표명한다. 그러나 상상의 단계에 대한 해석은 여러 면에서 라캉과 다르다. 그 이유는 이리가레이는 남성의 상상과 여성의 상상 사이에 이점이 있다고 생각하기 때문이다. 라캉에게는 상상의 단계는 자아가 가공의 영상들의 포로이기 때문에 일종의 감옥이다. 이리가레이는 여자의 성적 욕구를 포함하여 여자에 대해서나 상상의 단계에 대

대한 성적 적대감은 포르노그라피를 통해서 관용될 뿐만 아니라 권장되고 있다는 것이다. 그러므러 포르노그라피와 강간을 비롯한 성폭력의 논의는 긴밀하게 연결되어 여러 이론가들의 논리가 진작되었다. 위의 연구들이 피해자적인 문제제기에 머물고 있다면 하나의 전기가 마련되는 발전은 후기 급진주의 여성해방론자들과 또한 정신분석학적 연구들의 공헌에 의한 것이다. 후기 급진주의와 Jagger가 구분하는 사회주의 여성해방론과 불란서 여성해