다른 문화권 사람 인터뷰 외국인 부부

부부 관계에 대한 위협 항목에 있다. 이것은 E등급 중죄로 집행유예까지도 가능한 것이다.2. 성인 근친상간성인인 남매간 같은 성인간의 근친상간의 관계는 많은 나라에서 불법이다. 그런데 이 법에 대한 의문이 제기되어 왔다. 그들이 자녀를 갖지 않는다면 다른 사람 누구에게도 피해를 주는 것이 아니므로 범죄로 규정하지 말아야 된다는 것이다. 성인 근친상간에 관한 법을 폐지하자는 제안은 계속 있어왔다. 예를 들면 1996년 11월 호주의 형법 모

인터뷰 제의를 받아왔다고 한다. 하지만 이들은 종교를 빼면 별로 해줄 얘기도 없고, 인터뷰하는 사람들이 원하는 대답을 얻어갈 수도 없을 것이라고 이야기했다. 그 정도로 이들은 사랑으로 하나 될 뿐 아니라 종교적으로도 끈끈하게 엮여 있었다. 이 부부는 이슬람 문화권의 남자와 한국의 여자로 구성된 부부가 아니라, 그냥 한 남자와 한 여자로 구성된 부부임을 실감할 수 있었다. 또한 이슬람 문화의 자유 제한에 대한 이들의 시각도 한국 문화를

압록강은 다르게 흐른다 - 문화인류학자의 눈으로 본, 국경과 국적을 넘어 아웅다웅 살고 오순도순 지내는 사람들 이야기 강주원 (지은이) | 눌민장마당과 선군정치 - ‘미지의 나라 북한’이라는 신화에 도전한다 헤이즐 스미스 (지은이) | 김재오 (옮긴이) | 창비 조난자들 - 남과 북, 어디에도 속하지 못한 이들에 관하여 주승현 (지은이) | 생각의힘 천안함의 과학 블랙박스를 열다 - 분단체제 프레임 전쟁과 과학 논쟁 오철우 (지은이) | 동아시아

다른 말로는 이중문화 가정이라 부르고, 이러한 가정에서 태어난 2세를 혼혈인, 즉 이중문화 자녀라고 부른다. 이질적인 한 문화와 또 다른 문화권의 사람들이 서로 만나서 한 가정을 이루는 결혼은 출발에서부터 여러 문제점을 안고 있다고 보아야 할 것이다. 한국보건복지부에서는 1982년 국제결혼과 혼혈인에 대하여 그동안 포괄적으로 정의되던 개념을 국지적인 개념으로 축소하여 정의하였다. 국제결혼이란 “해방 이후 외국인(미군)과 결혼한 여성

인터뷰를 통해 해외이주여성들이 겪고 있는 실제적인 문제에 관해 파악하고, 이를 해결하기 위한 방안을 구상하였다. 결혼 이민자 여성이 겪고 있는 문제를 크게 두 영역으로 분류하였다. 이는 ‘결혼 이민자 가정 차원’에서의 문제와 ‘한국이라는 새로운 사회로의 통합 차원’의 문제로 분류할 수 있다. 결혼 이민자 가정 내에서의 문제로 첫째, 결혼이 이루어지는 과정에서 결혼 중개 업체가 이주여성들에게 배우자에 대한 올바른 정보를 제공하지