노인문제와 선교

노년부 교육 프로그램차 례♣노년부 교육 프로그램의 실재♣1. 프로그램의 개발 취지 2. 프로그램의 목적 1) 교육 목적2) 교육 목표3. 프로그램의 기본 설정 1) 교육 대상2) 교육 기간 및 일정3) 교육 환경4) 교사진4. 프로그램의 내용1) 생활 유지2) 생활 향상3) 생활 개선 4) 생활 초월 5. 평가 방법 6. 프로그램 홍보7. 소요경비 조달 방법♣노년부 - 교육♣Ⅰ. 들어가는 글 Ⅱ. 21세기 노인 문제의 특성과 선교적 도전 1. 21세기 노인 문제의 특성

노인교육의 필요성ⅱ. 노인교육의 정의ⅲ. 노인교육의 목표ⅳ. 노인교육의 방향ⅴ. 노인교육에 관한 이론들a. 쉐릴의 기독교 교육론b. 웨스트호프의 기독교 교육론2) 레이투르기아ⅰ 예배의 목적ⅱ 예배의 목표ⅲ 예배의 성경적인 의미 ⅳ 예배의 신학적 의미3) 코이노니아ⅰ. 용어연구ⅱ. 신학적 의미4) 디아코니아ⅰ. 디아코니아 목표ⅱ. 디아코니아 목적ⅲ. 디아코니아에 대한 성서적 근거5) 미시오ⅰ 선교란 무엇인가?(개념)ⅱ 노인 선

― 지역사회선교를 활성화 시킬 수 있는 복지 프로그램中―농촌교회속으로。Ⅰ. 들어가는 말1. 고령화 사회로의 변화 우리나라 농촌 인구는 2010년 4031천명으로 전체 인구의 8.73%를 차지하고 있다. 이 중 60세 이상의 농촌 노인인구는 1332천명으로 전체 농가인구의 33.07%를 차지하고 있다. 한편 65세 이상 인구는 876천명으로 전체 인구 중 21.7%를 차지하고 있다. 이는 우리나라 전체 인구 중 65세 이상 인구비7.2%에 비해 3배 이상 많은 수로, 이는 전체적으로

선교), 교육, 봉사로 이해하여 왔다. 그런 데 한국교회는 전도를 가장 중요한 교회의 사명으로 인식하여 양적 팽창에만 너무 많은 에너지를 쓴 나머지 말씀과 행위의 일치, 즉 전파된 복음을 실천하는 사회봉사(Diakonia) 행위에 대한 노력이 부족했다.물론 한국교회는 그 동안 여러 형태로 사회봉사를 실천해왔다. 교인구제, 불우이웃돕기, 자 선, 긴급구호 등의 단순구제와 지역사회를 위한 복지서비스(유아원, 노인학교, 청소년 야학 등), 사회복지시설

선교사를 사람들을 교회로 인도하는 사람으로 높게 평가하겠지만 19세기 대륙의 원주민들에게는 결코 그렇지 않았을 것이다. 내가 그 당시의 상황을 더 자세히 살펴보니 당시 선교 활동을 활발하게 한 선교사 일수록 대부분 억압정책, 동화정책, 그리고 원주민 말살 정책에 더 적극적이었던 것으로 보고 되고 있다. 문제는 선교사들이 원주민 문화를 야만적이고 저급한 것으로 이해하고 벌였던 활동 대부분을 원주민은 그것을 ‘상처’로 기억하고 있다