자본주의 사회민주주의 그리고 복지국가 복지국가론

국가개입’을 옹호하는 이념으로 기능한다. 이것이 바로 장기호황의 조건 속에서 일국 단위를 기본으로 자본주의적 시장경제의 병페를 국가의 힘을 빌어 제거하고 계급 타협 구조를 창출하려고 한 그간의 사민주의체제 내지 케인즈주의적 사회복지국가 체제와 다른 점이라 할 수 있다.이러한 신자유주의의 성격을 보았을 때, 민주 개혁이 이루어진다고 해도 신자유주의적 개혁이 추진되면, 그 과정은 ‘실질적인 반동의 증대 내지 실질적 민주주의의

사회는 개인의 가치를 실현하기 어려울 뿐만 아니라 공동체의 규범을 유지하기도 어렵다. 이성과 책임에 근거한 공동체보다는 적자생존의 경쟁 하에서 자기보존의 욕구가 강하면 이기주의적 천민성이 지배하게 된다. 국가의 자율성이 강한 반면에 시민사회의 능동성이 제한된 사회는 국가권력을 견제하기 어렵고, 개인의 미시적 복지를 보장하는 데 한계가 있다. 따라서 인간해방과 민주주의의 구현이 어렵게 된다. 자본주의와 민주주의의 발전과 함

국가 그리고 유토피아」(Anarchy, State and Utopia, 1974)에서 “개인들은 여러 권리를 가지고 있으며, 세상에는 이를 인간이나 집단도 이 군리들에 대해서 해서는 안돼는 것들이 있다. 이 권리들은 매우 강력하며 폭넓은 것이므로 국가나 그의 관료들이 있다면 무엇을 할 권리가 있는가의 문제를 제기하고 롤스의 정의론도 비판하고 자유주의학자들의 정의론을 주장하게 된다. 2. 노직의 정의론20C세기 복지사회 건설이라는 자본주의 사회의 과제를 해결하기

국가의 책임을 제도화 하는 것이다. 특히 2차 대전 이후의 복지국가는 이와같은 최소한의 전국적 기준을 보장하기 위해 완전고용의 실현, 국민의 기본욕구를 퉁족시키기 위한 보편적 서비스의 제공, 그리고 빈곤의 해소와 예방에 정책의 초점을 둔다.”4) 코르피(Korpi, 1983:185) 의 정의“복지국가의 발전 정도는 정치적 민주주의와 국민들에 대한 최소한의 사회보장을 전제조건으로 하여 상대적 빈곤이 어느 정도 감소하는가 혹은 (결과의) 평등이 어느

사회계급, 계층구조와 국가 및 시장 그리고 가족관계와 서로 연결되어 있다는 점을 강조하였다. 또한 복지국가의 발달을 단지 사회급여의 지출 정도를 기준으로 본 것이 아니라 급여의 성격과 범위 등 다양한 관점에서 바라보았다. 이를 바탕으로 탈상품화, 계층화 지수를 측정하여 객관적인 잣대를 만들어 냈고 그것을 통해 복지국가를 ‘자유민주적 복지국가’ ‘조합주의적 복지국가’, ‘사회민주주의적 복지국가’의 세가지 유형을 제시했다.자