예배와 설교 - 골로새서 단어 연구

설교 형태를 작성해야 한다. 넷째, 강해설교는 적용적이다. 설교에서 적용이 빠지면 설교의 목적에 벗어나는 것이다. 설교자는 본문 연구 이상으로 청중을 연구하여 그들에게 적절한 메시지를 전달할 수 있어야 한다. 마지막으로 효과적이다. 강해설교는 하나의 중심 사상을 말하기 때문에 청중에게 효과적으로 전달될 수 있다.4)Ⅱ.적용의 원리1. 적용의 정의우리말에서는 적용을 매우 명백한 의미로 사용하고 있다. 즉 적용이란 그 단어 그대로 어

설교가들을 들 수 있다. 이들은 오늘의 개신교가 있도록 하는데 그들의 생명을 다한 설교가 였으며 동시에 개혁가들이었다.개혁가들은 하나님의 말씀이 없는 미사를 지적하면서 초대교회처럼 말씀과 성례전이 동반된 교회가 되어야 함을 강조하였다. 그렇지 못할 경우 예전의식이란 단순한 마술적 연기에 불과함을 공격하면서 말씀이 선포되어지는 예전을 강조하였다. 여기서 설교를 예배의 중심으로 회복시키는 결과를 가져오게 되었다. 그들의 설

골로새서 1장 8절에서 사도 바울이 성도들의 성숙을 증진시키기 위하여 “권면적으로 상담”할 것을 언급했다. 권면적 모델이 효과적인 크리스챤 상담의 모든 요소를 다루기에는 충분하지 못한 것 같다. 문제들에 대한 다양한 접근 방법으로 피상담자들을 돕는 것이 권면을 하는 좁고 보다 제한된 접근보다는 상담을 위한 광범위하고 정확한 모델을 더욱 잘 제공해 주는 것으로 필자에게는 보인다. 로저스는 상담은 주로 감정의 영역에서 취급되는 것이

연구소▶내용1.서론 (1-7)2.본론 (8-22)1)간구(8-21)2)요청(22상반절)3)소망(22하반절)3.결론 (23-25)- 빌레몬은 단란한 가정을 이루고 있는 사람이었다. 아킵보는 빌레몬의 아들일 것이다. 그는 주님안에서 이미 봉사직을 가지고 있는 사람이었을 것이다.(골4:17). 바울은 나이가 많은 나 바울은이라고 표현한 것을 보면 빌레몬도 나이가 많은 사람이었을 것이다. 자기집을 교회로 사용하도록 내어주었다. 빌레몬을 가르켜서 바울은 사랑받는 자(1), 동역자(

연구주석(골로새서),p.114-115③ 정인찬편,성서대백과 제1권, p.370④ 핸드릭슨, 골로새서주석,p.47-57골로새서는 바울의 서신임에 틀림이 없다. 그런데 여기에 문제를 제기하는 자들이 그들의 주장은 크게 3가지로 요약할수 있겠는데 간략하게 소개하면 다음과 같다. 첫째로 언어와 문체는 바울이 저자가 아님을 나타낸다. 그것은 골로새서는 신약성경의 다른 곳에서는 찾아볼수 없는 단어 34개와 바울 서신의 다른 곳에는 나오지 않는 여러개의 단어를 추