가부장제 사회의 문제점과 가톨릭 혼인의 영성

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2015.03.29 / 2015.03.29
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본문내용: 가부장제 사회의 문제점과 가톨릭 혼인의 영성
목차
들어가는 말
1. 가부장제의 정의와 시각
2. 가부장제의 성격
1) 가부장적 권위주의
2) 성에 의한 역할 구분
3. 가부장제 사회에서 발생하는 요소들
1) 모성의 신화
2) 여성의 열등한 사회 경제적 지위
3) 불평등한 법제도
4) 가정폭력
5) 저출산
4. 가부장제 사회의 미래 전망과 혼인의 영성
1) 가부장제 사회의 미래 전망
(1) 성 역할의 새로운 인식과 실천
(2) 모성 신화의 반성적인 고찰
(3) 국가와 사회의 내실 있는 보육정책 수립
2) 혼인의 영성
(1) 상호존중의 영성
(2) 양육의 영성
나가는 말
참고문헌
들어가는 말
최근 우리사회에서는 이혼율의 급증과 출산율 저하, 젊은층의 혼인율 감소 등 가족 해체 및 가족 이탈 현상이 사회적 쟁점으로 부각되면서 사회의 가족에 대한 위기의식이 심화되고 있는데, 이러한 변화의 근저에는 무엇보다 여성의 가족 내 역할 및 가족에 대한 의식 변화가 중요한 요인으로 작용하고 있다. 즉 사회구조의 변화와 함께 여성의 교육 수준이 높아지고 경제 활동 등 사회 참여가 증가하면서 여성 자신의 역할 인식 및 가족 관계에 대한 기대는 급변하고 있지만 가족에서의 여성의 역할에 대한 일반적인 사회적 관념과 남성의 기대는 여전하여 가족 갈등과 가족 해체의 요인이 되고 있는 것이다. 강완숙, 「한국 가족의 변화와 교회의 역할」, 강영옥 외, 『도전받는 가정 공동체』, 가톨릭대학교출판부, 2006, 28쪽-29쪽
여기에서는 이러한 위기가 인류 역사가 기록된 이후 5,000여 년 이상 지속되어 온 가부장적 사회 질서를 바탕으로 하고 있다고 보고 가부장제의 정의와 시각, 가부장제의 성격과 가부장제 사회에서 발생하는 요소들을 알아보고, 앞으로의 전망과 그 영성적 해결방안을 모색해 보았다.
1. 가부장제의 정의와 시각
가부장제와 개인의 행동 및 사회와의 관계는 많은 학문분야에서 관심을 가져온 주제이다. 가부장제는 심리적 차원에서부터 사회, 정치, 경제 차원까지를 포괄하는 남성의 여성지배 체제 전반을 일컫는다. 따라서 가부장제의 영향은 개인행위 차원, 사회관계적 차원, 사회제도적 차원, 총체적인 사회구조적 수준에 따라 다양하게 분석이 이루어지며, 사회구조적 특성, 성역할 분업구조, 가족관계의 차원, 지배의 기제, 권위의 특성, 인격적 특성과 가부장제와의 관계에 대한 분석이 이루어지기도 한다. 또한 노동력과 재생산에 관한 물적 토대에 관한 것, 이데올로기로서의 가부장제의 구성과 재생산을 다루는 것, 문화체제로서의 가부장제 구조나 문화체계인 개인적인 해석과 수용에 초점을 맞추는 등 가부장제의 형태를 연구하는방법도 매우 다양하다. 이러한 가부장제를 보는 시각은 다음과 같이 세 가지 시각이 지배적이다. 첫 번째 시각은 여성학적 입장에서 보는 시각, 두 번째는 가부장제를 부계사회에서 혈통을 부계로 상속하는 제도로 보는 관점, 세 번째는 이데올로기로 가부장제를 보는 입장이다. 여기에서는 첫 번째 시각인 여성학적 입장에서 가부장제를 알아보기로 하겠다.
이 시각은 사회주의 여권론과 급진주의 여권론에서 출발한 여성학적 입장으로 여성의 불평등의 요인을 규명하는 작업에서 시작되었다. 이 입장에서는 자본주의에 필적하는 사회체계로서 남성지배와 여성 억압구조의 거시적 사회체계로 가부장제를 정의한다. 가부장은 가족의 우두머리인 가장을 뜻하는데, 가부장제는 가족성원에 대한 지배를 지지하는 체계를 의미하며, 이러한 지배는 남성들 간의 위계관계와 남성에 의한 여성지배로 나타난다. 이 입장에서 볼 때 가부장적 사회는 권력의 기초가 되는 다양한 권력자원의 접근이 남성에게 유리한 제도이며, 결과적으로 양성관계에서 우위를 점할 수 있도록 남성이 권력화된 사회이다. 정혜정 외,『가족과 젠더』, 도서출판 신정, 2009, 203쪽-204쪽
2. 가부장제의 성격
1) 가부장적 권위주의

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