대중문화와 기독교 핵가족 문화

문화의 경계선도 일정한 규칙을 세워서 풀어나갈 수 있는 지혜가 필요하다고 한다. 위에 서술한 바를 토대로 작가는 강박적인 가족에 관하여 -중독 가족 안에서 당신의 자존감이 어떻게 손상되었는지 점검해 보기 위한 체크리스트를 네 가족을 토대로 조사하고 있다. 우선 블루 씨 가족은 약물중독으로 나왔고 오렌지 씨 가족은 섭식장애 . 퍼플 씨 가족은 종교중독. 화이트 씨 가족은 일중독으로 조사되었다. 조사결과에서처럼 일방적인 강박가족은 중

문화, 환경 여러 가지 여건에 따라 그것이 무속기복 신앙이든, 이슬람교, 유교, 불교,도교 등으로 나타나게 되는 것이다. 이렇게 인간의 자의에 의해 생성된 종교를 믿고 섬기는 사람들에게는 그들의 종교에 대한 자부심이 생기게 되고 자기 신이 아닌 다른 신에 대한 부정적이고 배타적인 입장을 취함은 자연스런 현상일지도 모를 일이라는 것이다. 또한, 세상에는 아직 선과 악이란 이분 법적인 원리 안에 악은 끊임없이 선을 위협하고 있고 그에 선

때문이다.참고문헌박충구(1996) : 기독교와 성윤리, 신학과 세계 32, 서울 : 감리교신학대학교소병욱(1996) : 생명윤리, 분도출판사서정선(1999) : 인간복제, 서울대 의과대학 의학교육연수원편, 임상윤리학, 서울 : 서울대출판부진교훈(1998) : 환경윤리 - 동서양의 자연보존과 생명존중, 민음사정태윤(1996) : 현대사회와 윤리, 문경출판사황우석(1997) : 생명공학기술과 인간생활, 생명공학동향 5(1)현대사상교재편찬위원회(1998) : 현대사회와 윤리, 학문사

기독교적 입장 또는 조원들의 입장 (대표적으로 조원중 1명의 생각을 적음.)한 남자와 한 여자가 만나 결혼을 하여 자식을 낳고 한 가정을 이룬다,함께 더불어 행복하게 산다면 참 좋겠지만 요즘 이혼률은 급격히 상승하고 있다.한 가정이 파괴된다면 이혼을 하는 부부도 그리고 그의 자식들도 분명 상처를 안고 살아가게 될 것이다, 누구든 아픔의 상처를 가지고 평생을 살아가야 한다면 그것처럼 불행한 일도 없을 것이다. 혼자라는 것과 “더불어”

불건전한 요소들을 제거하는데 노력하며, 청소년들이 그들의 고민을 해결하고, 그들만이 누릴 수 있는 문화적 공간을 제공해 주어야 할 것이다.끝으로 교회는 청소년 선도가 영혼 구원의 길임을 깊이 인식하여 청소년 문제 해결을 위한 연구와 노력을 계속해 나가야 하며, 청소년들을 위한 계속적인 교육 프로그램과 신앙 교육에 최선을 다해야 할 것이다.☆참고자료☆청소년문화와 기독교윤리 이정형저세계청소년 정보망 http://youth.unesco.or.kr