[소논문] 청년 예배의 회복을 위한 한국 교회 예배에 대한 연구

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2015.03.29 / 2015.03.29
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본문내용: 청년예배의 회복을 위한
한국교회 예배에 대한 연구
――――――――――― 목 차 ―――――――――――
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 예배의 정의와 목적
1) 예배의 정의
2) 예배의 목적
2. 예배의 역사
3. 예배의 신학적 근거와 기능
1) 예배의 신학적 근거
2) 예배의 기능
4. 청년예배의 의미와 목적
5. 한국교회 예배의 신학
1) 성경공부를 강조하는 예배신학
2) 기도를 강조하는 예배신학
3) 평신도의 참여와 인도를 강조하는 예배신학
4) 간단한 예배순서를 강조한 예배신학
6. 현재 한국교회 예배
1) 구도자 예배
2) 멀티미디어 예배
3) 사이버 예배
4) 지성전 예배
5) 토착화 예배
7. 한국교회 청년예배 - 대표적인 4교회를 중심으로
1) 온누리교회
2) 꿈이 있는 교회
3) 삼일교회
4) 동안교회
Ⅲ. 나오는 말
* 참고문헌 *
Ⅰ. 들어가는 말
우리는 청년예배에 대해서 그리고 그 중요성에 대해서 얼마나 인식하고 있는가? 콕스는 인류가 도구를 만들기 전에 먼저 신화와 제의를 만들었다는 사실을 잊지 말아야 한다고 말한다. 그것은 인간이 종교적 존재이기 때문이다. 인간은 제의, 즉 종교의식을 수행함으로써 인간이 되어간다고 할 수 있다. 인간이 사회적 동물이기에 종교의식도 공동체적 산물이다. 다시 말해서 인간 공동체는 종교의식을 통해 그 공동체의 삶의 방식을 표현하고 사람들은 종교의식에 반복적으로 참여함으로써 공동체의 삶의 방식을 습득하는 것이다. 김재은,『기독교 성인교육』, (서울: 기독한교, 2004), 290.
기독교 역사의 흐름 속에서 우리는 신앙공동체가 다양한 그리스도인 양육의 틀을 가지고 있었음을 발견한다. 그러나 변하지 않고 있었던 틀은 예배이다. 신앙공동체의 존재의 표현인 ‘예배’는 청년 그리스도인 정체성 형성에 필수 불가결한 것이다. 기독교 신앙공동체에서 예배가 배제된 때는 없다. 교육의 통로가 사라졌을 때도 예배가 있었기에 그리스도인은 예배에 참여함으로써 그리스도인의 의식을 형성해 왔다. Ibid, 291.
이러한 예배의 중요성을 우리는 망각한 채 여러 방식으로 드려지는 예배를 무의미하게 드리고 있지는 않는가? 정보화시대를 살고 있는 지금의 청년들은 그 이전세대보다 더욱 예배가 주는 영적 회복에 무뎌진 상태로 살아가고 있다고 본다.
더 이상 청년들이 예배의 의미를 잃어버리지 않도록 이 글을 통해서 예배의 정의와 목적, 역사를 알아볼 것이다. 그리고 오늘날 우리 한국교회의 예배가 추구하는 신학과 어떻게 드려지고 있는지에 대해서 그리고 청년예배의 모습을 알아보도록 하겠다. 마지막으로 오늘날 청년예배의 회복을 위해서 무엇을 실천해야 할 것인가에 대해 제안하고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 예배의 정의와 목적
1) 예배의 정의
예배라는 말의 우리말 듯은 “신을 신앙하고 숭배하면서 그 대상을 경배하는 행위 및 그 양식”이라고 정의되어 왔다. 이러한 우리말 뜻은 기독교 예배의 본질적인 의미와 매우 가까운 관계를 가지고 있다 정장복,『예배학개론』, (서울: 종로서적, 1988), 7.

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