교회의 장년교육과 바람직한 실천에 대하여

교회는 이들을 도울 수가 있다. 그러므로 교회는 이러한 기회들을 통하여 노년기의 사람들이 삶에 대한 의미 추구와 여러 측면의 고통을 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 잘 감당하는 후기 생애를 보낼 수 있도록 교육해야 될 사명이 다른 연령층의 사람들에 비하여 훨씬 더 긴급하다는 것을 인식해야 한다. ※ 참고도서해석학적 상상력과 기독교교육과정, 이원일 저, 서울, 한국장로교출판사, 2004. 노인 기독교교육, 임창복 저, 서울, 한국장로교출판

교회사회봉사나) 사회복지의 통합적 기능으로서 지역사회와 교회2. 현재 한국교회(개신교)의 목회자의 복지의식에 따른 한국교회 지역사회 복지 실천현실1) 한국교회의 인적자원2) 한국교회내의 목회자 영향정도3) 한국교회 (목회자)의 사회복지 및 사회봉사에 대한 의식실태4) 한국교회의 재정 자원 및 지출현황3. 목회자가 복지의식을 갖춘 교회의 지역사회 실천모델1) 정동교회2) 도림교회3) 사랑의 교회4. 바람직한 지역사회 복지를 위한 한국

교회의 목회적 사명인 노인 교육 목회의 전반적인 이론적 기초와 구체적인 노인교육의 모형을 계발 그리고, “노인목회” 적용을 위한 실천적 모델을 제시하여 교회 안에서 “노인목회”가 활성화 되도록 모두가 노력해야겠다. 4차 산업혁명시대에 접어들면서 고령화 시대가 가속화되고, “노인목회”에 대한 중요성이 빠르게 증대되고 있다. 이미 고령화 시대에 접어든 한국 교회에 노년기 교육의 중요성을 강조하고, “노인목회”의 중요성을 강조

교회 목회자가 개발해야 할 창조적인 목회 철학 C. 바람직한 미래 한국교회의 방향과 전망 D. 미래 교회의 목회 패러다임 이동 요구 E. 미래교회의 목회적 요구참고문헌 Ⅰ.목회와 목회 제분야에 대한 이론 정립A. 목회의 정의1.목회신학이란 무엇인가목회신학은 광범위한 신학 과정의 여러 분야로부터 도움을 받고 있을 뿐만 아니라 또한 그것들과 실질적으로 연관을 가지고 있다. 신학으로서 목회신학은 목회에 대한 이론과 실천을 감당하기 위해

교회에서도 역시 유년 주일학교와 장년부 사이에 어정쩡하게 끼어 주변인 역할을 면치 못하고 있는 실정이다. 좀더 전문적이고, 자질과 역량을 갖춘 신뢰할만한 지도자가 충분히 요청된다. 교회 생활에서 또 한 가지 주목되는 갈등 요인은 학교교육과 교회교육 내용이 일관성을 갖지 못한다는 점이다. 대표적인 것이 ‘창조론’과 ‘진화론’으로 청소년들은 어느 쪽을 자신의 지식 체계 속에 받아 들여야 할지 갈등하게 된다. 이에 대한 실질적인 제언