사회과학 허안화 감독의 반생연 분석

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2015.03.29 / 2015.03.29
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본문내용: [허안화 감독의 반생연(緣半生)과 장애령의 반생연(緣半生)]
<여자. 그들이 그려낸 여자들의 이야기>
<목차>
1.서론
2.구조적인 변화 -(책→영화) 축소된 부분 -
3.1930년 상해의 묘사 -(책→영화) 창조된 부분-
4.인물 비중의 변화
5.책과 영화의 공통의 관심사 -여자를 말하다-
6.결론
1.서론
-책을 각색해서 만드는 많은 영화들은 보통 각색하는 도중에 책과는 다른 무언가를 삽입 또는 창조하거나 책에 있는 일부분을 삭제한다. 이것은 두 가지 이유로 나누어 생각할 수 있는데, 첫째는 감독의 의도나 지향하는 부분에 있어 작가의 의견을 전적으로 수용하지 않기 때문이다. 책의 줄거리는 영화화하고 싶되, 하고자 하는 말은 작가와 차이를 보이거나, 하고자 하는 말은 같되, 줄거리를 변화시킴으로써 더 나은 표현 방법을 찾고자 하는 것이다. 이런 경우 영화는 자연히 책과 일정 거리를 갖게 되고, 영화는 영화대로 책은 책대로 각기 다른 생명력을 갖는다. 두 번째는 문학 언어를 영화 언어로 바꾸는 과정에서 나타나는 불가피함으로 영화의 구조가 변하는 경우인데, ‘반생연’의 경우 두 번째 경우에 속한다고 할 수 있다. 몰론 책을 각색해서 만든 영화들 대부분은 이 두 가지에 동시에 속할 수 있으나, 여기서 반생연의 경우가 두 번째에 속한다고 하는 것은 상대적인 개념임을 밝혀둔다. 허안화 감독은 1997년에 만들어진 이 영화를 1983년부터 만들고 싶어했다.1) 그녀는 “영화적 형식으로 소설 속 의경(意境)을 표현하고 싶다.”, “장애령이 쓴 홍콩이 내가 보는 홍콩이다.2)라고 밝히며 장애령의 소설을 영화화했으며 반생연 이전에 만들어진 ‘경성지련’의 경우, 당시 홍콩 감독들의 본토 촬영이 불가능하여 상해를 담을 수 없자 감독이 선택한 대안이었다. 허안화 감독은 홍콩의 대표적 여류감독으로 어쩌면 당연하게, 여성들의 문제를 다양한 방식으로 다루었던 장애령의 소설을 영화로 옮기는 작업을 한 것이다.3) 따라서 이 보고서에서는 허안화 감독이 장애령의 소설을 어떤 일정한 변화의 의도 없이 소설을 영화화 하려고 했다는 데에 중점을 두고 살펴보되, 불가피하게 발생한 책과 영화 사이의 차이점에 대해 살펴볼 것이다. 후에 허안화 감독은 “<반생연>은 장편 이야기다. 난 영화 언어로 표현할 방법을 찾지 못했다. 줄거리로 표현할 수 있지만 부족했다. 난 어떤 천재들이나 아니면 운이 좋은 사람들이나 찾을 수 있다고 본다.”4)며 장애령의 소설을 영화화하면서 부딪쳤던 한계에 대해 회고했는데, 어떤 이유인지도 뒤에서 같이 알아보도록 하겠다.
2.구조적인 변화 -(책→영화) 축소된 부분 -
-소설에서의 주요 테마는 크게 가족+여성+멜로이다. 겉으로는 멜로를 그리려고 하는 것 같지만 책을 읽으면 멜로와, 여성문제 위에 거대하게 자리 잡고 있는 것이 ‘가족’의 문제라는 것을 알 수 있다. 하지만 영화에서는 여성+멜로의 부분만이 부각될 뿐이다. 가족은 여성문제를 조명하며 가끔 비춰질 분이고, 그마저도 어떤 큰 힘을 발휘하지 못한다. 일단 책에서 ‘가족의 문제가 부각된 부분들을 살펴보면, 첫째, 책에서는 세균의 아버지가 두 집 살림을 하면서 나타나는 문제들과 갈등(첫째 부인과 둘째 부인의 기 싸움, 경제적 갈등 등)이 표출되지만, 영화에서는 이 부분 전체가 빠져있다. 두 번째, 책에서는 만정이 만로의 계략에 의해 만로의 집에 갇혀 있을 때, 그녀의 어머니는 처음에는 현실을 부정하려는 듯이 보이지만 결국엔 딸에게 희생을 강요하며 억압하는 남근적 어머니 상에 지나지 않는 모습을 보인다. 하지만 이 역시 영화에서는 부각되지 않으며 어머니는 다만 고향(육안)으로 이사감으
1) 영화 잡지 키노 인덱스 http://blog.naver.com/kino1995?Redirect=Log&logNo=60016866047
2) http://hkfilms.tistory.com/153?srchid=BR1http%3A%2F%2Fhkfilms.tistory.com%2F153
-장애령과의 반생연 부분.
3) 중국영화의 거장들 이종철 저 p)139

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