김일성시기 북한 문헌에 나타난 도서관의 의미 김일성저작집 과 조선중앙년감
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김일성시기 북한 문헌에 나타난 도서관의 의미
-『김일성저작집』과 『조선중앙년감』을 중심으로-
- 목 차 -
Ⅰ. 들어가며
1. 연구목적
2. 이론적 배경과 연구방법
Ⅱ. 북한 문헌에 나타난 도서관의 의미
1. 『김일성저작집』에 나타난 도서관
2. 『조선중앙년감』에 나타난 도서관
Ⅲ. 북한에서 도서관이 갖는 사회적 함의
Ⅳ. 나가며
Ⅰ. 들어가며
1. 연구목적
도서관은 인간의 기록지식을 사회적 기억으로서 체계있게 조직하여 제공하는 사회기관이다. 근대 이전의 도서관이 개인 소장 도서자료를 모아둔 곳이거나 특수계층이나 특수직업군만을 대상으로 한 특수기관이었던 반면, 근대 국민국가의 형성과 더불어 시작된 도서관은 일반 국민들의 지적·문화적 수준 향상과 문해력 증진의 핵심수단으로 간주되어왔다. 즉, 국민국가가 원하는 수준의 지적·문화적 역량을 가진 국민을 생산하기 위해 설립된 사회교육기관인 것이다. 그러나 국가마다 도서관에 부여하는 의미, 도서관 소장 자료의 종류와 이를 조직화하는 방식, 도서관에서 제공하는 서비스의 종류, 이용자의 이용 행태 등은 차이가 있으며, 이는 그 사회의 가치체계, 조직 구도 등과 밀접한 관련이 있다. 즉, 한 국가가 원하는 지적문화적 역량의 수준과 내용, 목적이 각기 다르며, 이를 달성하기 위해 도서관에 부여하는 의미도 차별성이 있고, 따라서 도서관의 발전 정도, 형태 및 도서관에서 제공하고 있는 서비스와 이에 참여하는 사람들의 태도나 행태도 차이가 있는 것이다.
우리나라 도서관학정보학 용어사전에 의하면 도서관은 “도서 및 그와 유사한 자료를 수집, 정리, 보관하여 독서, 조사, 연구, 참고, 취미, 오락에 이바지할 목적으로 조직, 운영되는 시설로서 이념에 상관없이 민주의 복리증진에 기여하는 것” 사공철 외편, 『도서관학정보학 용어사전』 (서울: 한국도서관협회, 1986), 53쪽.
으로 정의되고 있다. 그러나 북한에서도 사회주의 국가 건설 과정기부터 도서관의 중요성을 강조하고 있고 교육법 제20조 교육기관은 학교교육기관과 사회교육기관으로 나눈다. 학교교육기관에는 인민학교, 고등중학교, 전문학교, 대학과 박사원 같은 것이, 사회교육기관에는 학습당, 도서관, 학생소년궁전과 회관, 소년단, 야영소, 체육관 같은 것이 속한다
에서는 사회교육기관의 범주에서 다루고 있으나, 조선말대사전에 정의된 개념 즉 도서관이란 책을 비롯한 출판물을 정비, 보관하고 사람들이 널리 읽을 수 있도록 빌려주는 문화기관이며, 도서선전과 책읽기 지도를 통하여 근로자들 속에서 당의 유일 사상체계를 튼튼히 세우고 그들을 혁명화, 로동 계급화하는 과정을 촉진하며 그들의 문화 수준을 높여 사상, 기술, 문화의 3대 혁명 수행에 적극 이바지하는 힘 있는 수단이며 나라의 귀중한 문헌재부를 보관 관리하는 중요한 문화기관‘ 『조선말대사전, 1』 (평양: 사회과학출판사, 2006), 760쪽.
이라는 점에서 이념에 상관없이 복리증진에 기여하는 우리나라의 도서관 개념과는 매우 다르다.
따라서 본 연구에서는 북한이 근대국가 건설 과정에서 필요로 하는 인민대중을 -당의 유일 사상체계를 튼튼히 세우고 혁명화, 로동 계급화하는 과정을 촉진하며 문화 수준을 높여 사상, 기술, 문화의 3대 혁명 수행에 적극 이바지힐 수 있는- 키워내기 위한 문화기관이자 사회교육기관으로 기능하는 북한 도서관이 역사적 맥락에서 어떻게 구현되고 있는지를 북한 문헌을 통해 살펴봄으로써 도서관이 북한 사회에서 가지는 함의가 무엇인지를 밝히는데 그 목적을 두었다.
2. 이론적 배경과 연구방법
담론이란 다른 사람이나 세계에 영향을 미치려는 의도를 가진 이야기이다. 즉 한 마디의 말이나 하나의 문장이 아닌, 공통된 의미를 가지는 일련의 말이나 문장으로 존재한다. 따라서 담론은 사용 중인 언어를 가리키기도 하고, 구두로 이루어지는 담론을 재생산하기 위한 서술이나 텍스트를 의미하기도 한다. 강내희, “담론의 안팎: 몇 가지 담론이론에 관한 소고,” 『인문학연구』, 제17권 (1990. 12), 116-117쪽.
담론은 특정의 언술행위와 권력체계의 연관 속에서 파악되어야만 하는 언어적 세계이다. 언어적 행위는 주로 텍스트를 통해 이루어지는데, 이런 텍스트는 생산, 수집, 분배 과정에서 이미 사회가 내포하고 있는 권력의 체계와 밀접한 관계를 맺는다. 장덕현, “문헌정보학에 있어서 담론분석의 응용,” 『한국도서관정보학회지』, 제32권 제2호 (2001. 6), 276쪽.
또 Macdonell은 모든 말과 글은 사회성을 띤 것이라고 했다. 달론은 사회구성원 사이에서 교환되는 언어, 기호의 청체를 뜻하며, 그것이 수행되는 시간적 시점과 상황, 즉 맥락에 의해 의미가 형성된다고 한다. 따라서 담론은 사회 내에서 지식을 생산, 재생산하고 해체하는 분류의 과정을 통해 권력을 행사하는 수단이 된다.
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