현대문학의어제와오늘

권영민,「한국현대문학사」,민음사, 1993김승환, 신범순「분단 문학 비평」,청하, 1987민족문학사연구소,「민족문학사 강좌下」,창작과 비평, 19951970~80년대 분단소설I. 서 론II. 본 론1. 1970년대 분단소설(1) 6.25 유년기 체험 세대의 소설(2) 6.25 주제 소설(3) 실향 ․ 이산 주제 소설(4) 분단극복과 통일의 염원 주제 소설2. 1980년대 분단소설(1) 조정래의 「태백산맥」(2) 반외세의 문제를 다룬 황석영의 「무기의 그늘」III. 결론I. 서론분단은 모순과

문학의 양상은, 당시의 사회 구조의 모순 속에서 고통을 당하고 있는 민중의 생활고 감정을 사실적으로 표현하려 했다.이어서 1979년, 10월 26일 박정희의 죽음과 함께 유신체제도 끝났다. 그러나 다시 1979년 전두환을 두 축으로 1212 쿠데타가 일어났고, 이 사건 후 전국은 격동의 소용돌이에 휩싸이게 된다. 박정희 사망 이후 국민들은 새로운 민주 시대를 갈망하였으나 1212 쿠데타를 계기로 새로운 강자로 등장한 군부의 움직임과 최규하 대통령의 모

문학’에서 리얼리즘 논쟁이 시작되었다. 한국문학의 새로운 지평을 열기 위해 리얼리즘의 수용을 필요하다고 옹호론을 주장한 이들은 구중서, 김병걸 등이고, 그에 반대 입장을 취한 사람이 김헌이었다. 그리고 김병익은 중화론적인 입장을 취했다. 이렇게 리얼리즘을 둘러싼 찬반논쟁은 민족문학론에서 내적으로 심화와 확대의 계기를 얻게 된다.◇민족문학론백낙청은 민족문학의 개념을 철저히 역사적인 성격의 것으로 규정하고 있다. 민족문학

문학(민중주체)은 아니었음III. 결론어떠한 문학이든 독자적으로 생성될 수 없다. 1960년대의 참여시가 있으므로 70년대 민중시가 생겨났고 이것이 80년대 민중시로 이어진다. 시대와 문학은 밀접한 관계가 있는 것이다. 현재 2000년대의 문학이 후대에 어떻게 평가될지 기대된다.참고문헌문학사외 비평연구회 『1970년대 문학연구』예하, 1991, 고명철 『1970년대의 유신체제를 넘는 민족문학론』보고사, 2002김영민 『한국 현대문학비평사』소명, 2000

문학사에 대단한 영향을 줄 수 있을 정도의 것들이다. 하지만 인물 성격의 강렬성이라든지 윤리적 이분법과 같은 극명한 대립 구도는 문학의 발전을 저해하는 원인이 될 수 있는 것들이다. 그러나 분명한 것은 1970년대의 역사소설이 우리 문학사에서 없어서는 안 되는, 언제까지든지 회구될 존재라는 점이다.《참고 자료》『1970년대 문학연구』, 문학사와 비평 연구회, 예하, 1994『한국의 역사소설』, 정호웅, 역락, 2006『한국 현대소설과 민족현실의