개혁주의에 입각한 성경적인 예배의 이론과 실재

실재의 복음은 새롭게 변화시키는 힘인 동시에, 포괄적, 보편적, 전인적 회복과 변화로 이해할 수 있다(Goheen, 2004).그러므로 개혁주의 영유아교육은 하나님의 말씀과 그리스도의 복음 안에서 가르치는 자와 배우는 자가 함께 살아가도록 하는 것이며, 말씀과 복음과 함께 모든 사고를 시작하도록 하는 것이다.2) 참된 예배Vieth는 기독교교육에 있어서 예배는 가장 주요한 요소이며, 예배가 없다면 진정한 기독교교육이라고 할 수 없다고 하였다(Vieth, 1983

교회 오순절 운동과 한국교회의 이중성 및 한국교회 개혁Ⅰ. 개관Ⅱ. 그리스도교 예배의 새로운 환경 1. 지구촌화 2. 에큐메니칼 지평 3. 시대 사조 Ⅲ. 오순절운동1. 오순절 운동이란 무엇인가1) 성령운동2) 사도행전적 교회의 현대적 부흥3) 현대 오순절운동2. 오순절운동의 시작과 한국 전파1) 현대 오순절운동의 시작2) 오순절 교단들의 성립3) 오순절 교회의 한국 전래3. 연대별로 본 한국 오순절운동 1) 현대 오순절운동의 준비기(1950년 이전)

예배와 교육과 증거를 통해서하게 되며 질서 봉사(Ministry of Mercy)도 예배와 교육 리p+ 속에서 나타난다.Ⅳ. 개혁교회 신학1. 개혁교회 신학의 2대 신학의 거장, 칼빈(J.Calvin)과 바르트(K.Barth)개혁교회 신학을 대표할 만한 신학의 거장은 누구일까 이 질문에 대해 우리는 단연코 2명의 신학의 거장의 이름을 칼빈과 바르트라고 언급할 수 있다. 칼빈이 개혁교회 신학의 대표적 신학의 거장이라는데 이의를 달 사람은 없을 것이다. 그러나 일부 근본주의 성향

주의를 뚫고 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅끝까지 뻗어갈 것이다.그럼 소그룹이 어떻게 선교활동을 펼쳐 나갈 것인가? 이에 대해 더그 휠론은 다음과 같은 제안을 한다.1)조원들이 소그룹의 양육, 예배, 친교, 선교 등의 네 요소가 상관관계가 있고, 그 요소가 서로 기능함으로서 선교의 사역에 도움을 줄 수 있음을 주지시켜라.2)그리스도의 복음이 정말 현대인들에게 까지 좋은 소식이 될 수 있는가를 토론해 보라.3)첫모임부터 대외적인 선교, 봉

주의가 태동되었고, 신앙과 구원의 표준인 성서에 대한 권위와 해석의 문제로 인하여 개혁적 진보주의가 분립되었으며, 교회와 국가의 관계를 포괄한 교회론에 대한 입장의 차이로 근본적 교리주의와 본문적 환원주의가 갈라지게 되었다. 따라서 한국 장로교회 분열사 속에서 쟁점이 되었던 칼빈의 신학사상에 대한 논점들을 간략하게 먼저 개괄하면 다음과 같다.1) 칼빈의 예정론 논쟁한국 장로교회의 분열을 처음으로 초래하였던 교회재건운동과