심훈 조사 연구 - 생애, 사후, 가족 및 친척 관계, 인간 관계, 학력, 주요 작품, 삶과 작품 세계, 상록수

작품에서 바다는 권력이나 세속적 부귀 영화에 굴하지 않는 존재를 비유하고 있으며, 순진 무구(純眞無垢)한 소년들에 대한 애정과 함께 그들이 바다와 같은 웅대한 포부를 갖기를 소망하고 있다.이렇게 바다는 새로운 세계와 문명 개화, 무한한 힘과 새로움의 창조 능력을 상징하고 있으나, 소년과 바다가 지극히 화해 관계로만 놓여 있어 육당이 의도하고 있는 힘과 순결성이 방향을 잃고 있다. 또한 계몽주의적 낙관론이 너무 짙게 깔림으로써 시적

주요인이 되었다. 따라서 65년도의 161편의 국산영화제작 편수는 국산영화 진흥과 아무런 관계가 없는 것이다.이 시기의 멜러물은 서민층의 가정생활을 조로 다뤘고 희극물은 저속 취향으로 전락했다. 액션물은 다양해졌고 사극물이 호황을 누리게 된다. 검열강화 덕분에 소설을 각색하는 문예물이 예술작품의 경향으로 등단했고 청춘영화의 개발이 새롭다. 멜러물은 신상옥의 로맨스 빠빠(60) 홍성기의 길은 멀어도(60) 박상천의 가족회의(62) 또순

연구와 공공 고등교육에 대한 지원이 줄어들고 있다. 경제적 걱정이 삶의 수준을 높일 기회를 빼앗는 걸 보고만 있어선 안 된다. 암은 전 세계 모든 가정에 영향을 주는 병이다. 암 치료에 진전이 생기길 바라고 있다. 스탠퍼드대 기부는 리더십을 기르는 데 초점을 맞춘 것이다. 지금으로부터 20, 30, 50년 후의 미래는 어떻게 될까. 나는 학생들이 정해진 틀에서 벗어나 문제를 해결하고 더 평화로운 세상을 만드는 데 도움이 되는 사람으로 성장하길 바란

가족사 소설은 주로 가족의 삶이나 내력을 여러 대에 걸쳐 소설화한 것으로 가족의 계보나 세대간의 갈등, 가족의 변동과 붕괴 등을 다루고 있다. 이러한 작품에는 염상섭의 ‘삼대’, 채만식의 ‘태평천하’, 이기영의 ‘고향’ 등이 대표적이다.(4) 인간문제 - 김동리의 토속적 신비주의특정의 시대적․사회적 조건을 떠나 삶과 죽음, 고독 등 인간의 근원적인 문제들을 다룬 작품들도 많아졌다. 주요섭의 ‘사랑손님과 어머니’, 계용묵의 ‘백치 아

인간의 삶에 대해 알고 싶은 욕구를 충족하기 위하여 발생된 문화양식의 하나이므로 작가는 소설을 통해 세계에 대한 자신의 인식 방식을 드러낸다. 작가가 인식하는 세계는 각 인간의 관계 구조 속에서의 인간과, 인간과 사회와의 관계 구조 속에서의 사회인 두 세계로 나눌 수 있다. 따라서 한편의 소설은 소설 속의 삶이 주로 인간 성정이 문제가 되어 야기되거나 사회제도가 문제가 되어 야기된다. 인식의 두 측면이라는 기본입론에 입각하면, 인간