대중문화와 기독교 그리스도인의 올바른 성의식

대중문화를 통해서 소비하고 있습니다. 그렇다면 이런 시대를 살아가고 있는 그리스도인들은 어떻게 살아가야 하는 것일 까요. 버로 기독교인은 기독교적인 문화 생활을 해야 합니다. 오랜세월을 거쳐 기독교는 그 시대의 문화속에서 공존하였고 발전해 왔습니다. 그러므로 현시대에는 이 새로운 형태의 문화를 바로 이해하고 적응하면서도 그리스도에게 거역되는 요소를 정화하고 순종하는 문화로 개혁해 나가야 합니다. 그렇다면 이렇게 전세계적

대중문화를 통해서 소비하고 있습니다. 그렇다면 이런 시대를 살아가고 있는 그리스도인들은 어떻게 살아가야 하는 것일 까요. 버로 기독교인은 기독교적인 문화 생활을 해야 합니다. 오랜세월을 거쳐 기독교는 그 시대의 문화속에서 공존하였고 발전해 왔습니다. 그러므로 현시대에는 이 새로운 형태의 문화를 바로 이해하고 적응하면서도 그리스도에게 거역되는 요소를 정화하고 순종하는 문화로 개혁해 나가야 합니다. 그렇다면 이렇게 전세계적

문화의 정의.112) 청소년 문화의 성격.123) 청소년 문화의 발생요인134) 청소년과 대중매체.155) 청소년의 생활시간.186) 기독교와 문화

성원으로서 정치․경제․사회․문화 기타 모든 분야의 활동에 참여할 권리가 있다. 즉, 장애인복지 기본이념의 핵심은 인권의 존중, 생명의 존중, 전인격의 존중, 정상화의 존중, 평등의식의 존중이다.③ 기독교 장애인복지 교회와 성도 개인 그리고 기독교단체들이 이웃사랑을 실천하라는 하나님의 명령에 순종하는 마음으로 겸손하게 장애인형제들의 현실적 고통을 덜어주고 그들이 소외된 상태에서 벗어나 주류사회에 통합해 정상적인 삶을 살아

문화를 살아가고 있는가라는 문제이다. 신상언 집사는 라는 책에서 청소년들과 사회속에서 살아가는 기독교인들의 문화생활이 세속적이고 사탄적이고 타락적인면 속에 살아가고 있음을 이야기 한다. 이와 더불어 심각한 것은 교회와 기독교인들의 사회와 동떨어진 신앙관, 기독교 지도자들의 윤리적 타락들(구체적 언급은 피하겠음)을 볼 때 과연 어떤 것이 참문화이고 올바른 그리스도인의 삶인가라는 것이