[한국 교회사 제문제] 일제 말 한국기독교의 피해의 상관성 문제

교회사가 해석되었다. 2. 천주교의 기원한국 천주교의 기원을 밝히는 문제는 조선의 교회가 언제, 어디서, 어떻게 성립되었는지를 규명하는 것을 말한다. 1) 임진왜란 기원설지리상의 발견 이후 서세동점의 관점에서 그리스도교의 동양 선교가 촉진되어 갔고 중국 등지에 새로운 교구가 설정되었다. 교구설정의 과정에서 교황청에서는 막연하게 조선을 선교의 대상지로 삼고 있었다. 그리고 일본과 중국에 그리스도교 선교를 위해 파견된 선교사들은

한국은 김준곤 목사에 의해 1958년에 대학생을 중심으로 시작되었다. 첫 번째 원리는 신론, 두 번째 원리는 인간론, 세 번째 원리는 기독론, 네 번째 원리는 구원론, 다섯 번째 원리는 구원을 확신하는 방법, 여섯 번째는 신앙의 성장원리와 교회의 중요성에 대해서 말한다. 2) 전도 폭발제임스 케네디 박사가 플로리다 주에 있는 코럴릿지 장로교회를 담임하면서 전도 폭발 교재를 만들어서 교인들에게 전도 훈련을 시켜왔고 이 교회는 전도 폭발 훈련을

생태위기와 사유의 전환Ⅰ. 새롭게 제기된 문제의식요즘 우리는 방송매체나 신문, 심지어 작은 술자리에서조차 환경오염(環境汚染), 환경위기(環境危機), 생태계의 위기, 자연파괴, 지구의 종말이라는 말을 항다반사처럼 듣고 있다. 이처럼 환경문제(環境問題)는 현대 인류의 일반적 관심사가 되어 환경문제(環境問題)를 거론하는 것을 생소하게 여기지 않게 되었다. 반세기 전만 해도 큰 주제로 부각되지 못했던 환경문제에 대한 인식이 오늘날 사람

제출하였으나 실패로 돌아갔다. 같은 목적을 가진 법안이 1552년 및 1554-5년 의회에 제출되었으나 이들 역시 좌절되고 말았다. 1552년에는 양의 소유를 제한하려는 입법이 시도되기도 하였다. 사유재산의 소유에 일정한 제한을 가하려는 이러한 시도들이 브링클로우의 영향 하에서 행해졌다는 직접적인 증거는 없다. 무엇보다도 그가 이러한 주장을 한 유일한 인물이 아니거니와 첫 인물도 아니기 때문이다. 1530년대에는 토마스 스타키 등에 의해 이 문제

친일파 99인 (출처: http://plaza.snu.ac.kr/~banmin/split99/ )다음의 자료는 민족문제연구소에서 지은 친일파 99인 에 나오는것입니다. 을사오적 이완용 한일합방의 주역이었던 매국노의 대명사 박제순 을사조약 체결에 도장 찍은 외교책임자 권중현 친일로 한평생 걸은 대세영합론자 이지용 나라를 판 돈으로 도박에 미친 백작 이근택 근황주의자에서 친일매국노로의 변신 일진회 관련자 송병준 이완용과 쌍벽을 이룬 친일매국노 제1호 이용구 친일